《道德经》心得散记之二十九

    因为追求和欲望的存在，这才使人有所作为。治理天下要遵从天道，不能恣意妄为，那些强行取得天下而治理的事情，是不得已而为之，也就是所谓的替天行道。天下生灵万民，皆有情感，为君者应顺乎大道民心，不可强行背道逆民而为。天下太大了，不是你想用武力征讨争夺就可以轻易到手的，强行占有，最终还是要落得个惨败的下场，执掌天下而不顺其道而为，最终还是要失去天下。世间万物各有形制，各有所态亦各有所好，不可强求一律。从状态看有的前行有的后随，从神态上看神态有的呼吸平顺有的气喘急吹，从体态上看有的刚强有的羸弱，从姿态上看有的安然若载有的危若颠覆。所以圣人摈弃一切强求的、奢侈的和骄恣的东西，循自然，务真诚，守本分，顺天道，附人情，由此而远离失败的深渊。

    看世间万物皆有道，顺势而为乃为上策长策；刻意而为强力而为乃不得已之举。“强扭的瓜不甜”，不是自己的东西不能长久持有，也不要刻意追求。让一切奢靡、骄恣的东西随风而去，只保留精神的淳朴和心灵的淡定。一心一意做好自己该做的事情，成就属于自己的“王国”。

   附《道德经》该段落原文：

    将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。故物或行或随，或呴或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。