《道德经》心得散记之二十七

    无中生有，奇妙无比；有中化无，高妙绝伦。对于得道之人而言，他们的行动总是在不知不觉中完成：善于行走的，不留踪迹；善于言辞的，没有瑕疵、不留把柄；善于计算的，不用器具；善于把守的，不用锁链却无人能开；善于捆绑的，不用绳索却无人能解。因此，圣人常常拯救他人，所以世上没有被遗弃的人；常常挽救万物，所以没有东西被废弃。这就叫做含而不露的聪明。所以说，善人是不善之人的老师，不善之人是善人的明镜。不敬重老师，不爱惜明镜，再有智慧也是非常的糊涂，这是至关重要的奥妙！

    管理何尝不是养生？试着去在自己的管理实践中体会“润物无声”的意境和效果：无声无息的引导，切合实际的计划，不露痕迹的行动，无拘无束的管理，无戒无责的约束。

    因人而异才可能人尽其才，关键是发现每个人的优点特点并用其所长；因事而异方能物尽其用，关键是了解属性恰当运用。

    面对团队成员，要多肯定能干什么，少指责不能干什么；要营造相互学习的氛围和环境，戒除不良习气和表现。

    附《道德经》该段落原文：

    善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善计，不用筹算；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人，不善人之师，不善人，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽知大迷，是谓要妙。