初读《红楼梦》，磕磕绊绊卡点很多。

第二回末第三回初，冷子兴与贾雨村演说荣国府之后，“方欲走时，又听得后面有人叫道：‘雨村兄，恭喜了！特来报个喜信的’”……“雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的号张如圭者”，……“今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路，忽遇见雨村，故忙道喜”。

当年贾雨村受甄士隐资助得取功名，因才干优长，升至知府，后因贪酷之弊，恃才侮上而被参，落得个革职的下场，同僚一案参革的张如圭获得“都中奏准起复旧员”的消息，恰好又遇着贾雨村，便以道喜的方式向贾雨村做了通报，这消息对于同是天涯沦落人的张、贾二人来说不啻惊天之喜！

第二十一回中有这样一段话：……谁知凤姐之女大姐儿病了，正乱着请大夫来诊脉。大夫便说：“替夫人、奶奶们道喜，姐儿发热是见喜了，并非别病。”

这一段话有些让人费解，凤姐的女儿人唤“大姐儿”，才几岁，是幼女，怎么就见喜了？仔细一辨才知“见喜”是旧时对天花症的讳词。天花也是够厉害的一种病，大夫何以“替夫人、奶奶道喜”？可见，起先大家都把“大姐儿”的病往更坏处想了，而今得了天花，“病虽险，却顺，倒不妨……”，算得上是不幸中的万幸了。

第一百十回：“……且说史湘云因她女婿病着，贾母死后只来的一次，屈指算是后日送殡，不能不去。又见她女婿的病已成痨症，暂且不妨，只得坐夜前一日过来。”史湘云刚完婚不久，未曾生育，哪里有来了女婿？原来，在方言里“女婿”是指自己丈夫的意思。

读书不易，尤其是初始阶段的阅读，由于人生阅历尚浅加上知识又处于积累阶段，开卷阅览，捉襟见肘，挂一漏万在所难免，尤其是古人著作，隔着时空，“今人不见古时月”，要想与古人通畅对话，不仅仅需要一些语言上的专业知识，更需要博览群书，仔细研读，通晓古今，以防望文生义。

《韩非子》记载：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘虁有一足。’非一足也。”

这段话的意思是：鲁公问孔子说：“我听说夔这个人只有一只脚，这是真的吗？”孔子回答说：“夔是个人，怎么会一只脚？这个人没有什么不同的地方，就只是精通音律。尧说：‘有夔一个人就足够了’，指派他当了乐正（官名）。因此对有学识的人的作用给以很高的评价说：‘有像夔这样一个人就足够了。’不是说他只有一只脚啊。”

孔子理解“夔一足”的故事近乎公案流传。无独有偶，

《吕氏春秋察传》也有一个类似的记载：

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

《吕氏春秋》善于讲故事说道理，这段话说：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要派一个人专管外出汲水这件事。等到他家打了水井便告诉别人：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”……这是望文生义惹出的笑话。

《世说新语捷悟》说曹操和杨修的故事：魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙虀臼”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；虀臼，受辛也，于字为辞：所谓绝妙好辞也。”……杨修将八个字解释为“绝妙好辞”，前三个都好理解，唯“虀臼，受辛也”解释为“辞”字有些令人费解，然而，当你知道“辭”、“辤”是“辞”的繁体就心领神会了。

上个世纪六七十年代，坊间流传过一个关于断句上的笑话，那时流行在田间地头，工矿车间利用劳作之余的时间集体读书学习，一位读报者将“安徽省长江流域……”断句为“安徽省长：江流域”，因为抢眼断句出现了错误，后面的语句就跟不上节拍，读不下去了，但笑话就此传开了。古书没有标点符号，正确地圈点断句是阅读的第一步。

十多年前，我们一行人应推销商的再三邀请到古井集团参观，它的博物馆有文物展示，好几件馆藏品标明来源于储秀宫。储秀宫原名寿昌宫，是始建于明代的汉族宫殿建筑，为明清后妃居住的地方，为内廷西六宫之一。同行者有一位是我的本家，姓储，远在千里之外见到“储”字时格外兴奋，兴冲冲地跑到我跟前，抓着我的胳膊，将我拉到那几件展品前，隔着玻璃护罩，用手指着展品说：“你看看，这个东西还是出自我们老祖先之手呢！”我知道他把“储秀宫”当做一位工匠的姓名去理解了，大众面前，我不好更正他的错讹，支支吾吾地，一边想办法支开他，一边想到古人所说的话：书到用时方恨少！