人牛不见杳无踪  明月光含万象空

若问其中端的意  野花芳草自丛丛

投资第十步“禅定”，能够入世，也能够出世，提得起也放得下，能够空也能够有。这个时候投资即可以入世做事，为人民，为股民服务，告诉他们投资方法，在家出家都可以，做男做女都可以。“双泯”，空有都没有了，人也不见，牛也不见。“人牛不见杳无踪”，照见五蕴皆空了。“明月光含万象空”，只有自性一片光明，有也可以，无也可以；入世也可以，出世也可以；烦恼也可以，不烦恼也可以，看股票也可以，不看股票也可以。工夫到这一步境界，可以说修行有了成就，差不多可以开悟了。“若问其中端的意”，究竟怎么是对呢？很自然，“野花芳草自丛丛”，到处都是，不一定出家才能做到，也不一定在家才能够修道。得大自在，就是观自在菩萨。

掌握投资之道，成为投资大师之后，手中无股，心中无股。没有技术，没有纪律，没有方法。也许有人会问，没有股票怎么成为投资大师呢？其实当你真的到了投资大师的程度，你早已经实现财务自由，财富已经不再仅仅属于你自己的了，这就是投资人入世去回报社会，你可以做慈善，你可以做扶助基金，可以捐助修寺庙，教堂。达到已经财富程度之后，金钱仅仅成为数字，想想如果你是巴菲特，看到自己一天的资金可以缩水几个亿美元，你还不疯了。想做波段？投资资金达到几十个亿，百亿，千亿水平以后，其实技术分析已经没有任何作用，巴菲特如果真的想一天卖出100亿美元，什么股价不直线下跌？同样的，你见到2005年巴菲特买进了高铁股，但是你见到高铁是什么时候开始炒作的？2010年！这就是超前的模糊的投资方法，是投资方法已经在意识中，不需要去考虑太多的短线涨跌烦恼。

'牧牛图'是牧人驯牛的经过，以牛比心，以牧人喻投资者，来表现投资者'调伏心意'的禅观修证过程，'以心为主'、'见性成佛'。禅宗认为，'心生则种种法生，心灭则种种法灭'，'本性是佛，离性别无佛'。即一切客观存在及其变化，都是由主观意识的'心'——这个万物之主所决定的。

　　六祖慧能：一次，风吹幡动，两个和尚见后各执己见，一个说是风动，另一个则说是幡动。六祖惠能见其争论，便说：'不是风动，也非幡动，是人之心动。'这实际是认为要求解脱，只要自己修心炼性，自悟净心即可，不必到心外求佛。'牧牛股'所要表述的正是这样一种见解，佛的眼中看到的都是佛，你自己也是佛。

牧牛股心法之九——独照

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