2020年11月13日安庆日报

钱夙伟

　　对于全国人大代表提出的关于“重建圆明园，加强国家爱国主义文化建设的建议”，国家文物局经商北京市政府答复称，圆明园遗址不仅是清代皇家园林的重要代表，更是近代中国被侵略、殖民的历史见证。遗址以断壁残垣告诫后人勿忘国耻、警钟长鸣，重建圆明园缺乏必要的考古及历史文献依据，且将改变圆明园遗址被列强破坏的历史现状，应慎重论证其必要性和可行性。(11月10日《北京日报》)

　　早在2006年，浙江横店集团筹资200亿元，耗时五年在横店再造圆明园的消息传出后，断瓦残垣的圆明园是否需要复建、能否成功复建等问题就曾引发热议。横店集团称，北京的圆明园遗址仍然记录1860年屈辱史，而横店圆明园的任务是重现1860年以前的艺术辉煌。显然，作为那段屈辱历史的见证，是如今残破的圆明园荷载的使命，而重建圆明园，则是复制当年的艺术精品以供今人品玩，因此不过是旅游工程中屡见不鲜的重建“假古董”，用于展现皇家园林艺术而已。

　　也因此，此圆明园已经非彼圆明园。正如同济大学阮仪三教授所说，“在八国联军的大火中，圆明园已经死了”，其实，在那把野蛮的三天不灭的大火之后，圆明园在国人的心目中，就是屈辱、愤怒的象征，国人去圆明园，是为了凭吊那个死了的圆明园，无一不是出于民族情感的“沉痛之旅”，轻松的休闲娱乐，显然不会去圆明园。因此，因为圆明园不可抹去的屈辱和痛苦的烙印，品玩一个所谓“艺术辉煌”的全新的圆明园，必然会令国人的心理上难以接受。而且，如果在原址重建，“将改变圆明园遗址被列强破坏的历史现状”，这显然是更不能容忍的。

　　代表着中国18世纪城市风景建设与皇家园林艺术的最高水准的圆明园，未必是今人凭着巨额投资就能复制的。法国大文豪雨果将圆明园比作东方艺术的代表，称之为“汇集了一个民族的几乎是超人类想象力所创作的全部成果”，“不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术之崇高典范”。且不说圆明园经五朝150余年营建，作为慢工出细活的工艺品，并非有了高科技高投入，就能快速仿制，实际上，不仅许多绝活已失传，许多材料也已绝迹。因此，真正要重现辉煌几乎是不可能的。而一个不伦不类的徒有其名的“圆明园”，当然更让人乏味。因此，重建“圆明园”，还是算了吧。