2011年12月18日湖州日报  
钱夙伟

    前不久，安吉博友“竹乡老陆”对我的博文《段子》发表评论说：“钱兄说起段子来烂赞！”我回复说：“‘烂赞’，安吉人学说湖州话？”所谓“学说湖州话”，是指那个“烂”，现在几乎成了湖州话里频率最高的一个字。

    曾有个安吉人士在本埠报纸上撰文评说湖州话，颇多调侃揶揄，说印象最深的湖州话就是“烂”，“东西烂好吃，人烂漂亮，电影烂好看，让我们这些外乡人百思不得其解。单位发了一箱苹果，结果第二天上班办公室的同事都在说苹果烂好吃。为什么呢，烂了，还会好吃？”

    这个“烂”确实让湖州话颜面尽失，也就是所谓的“坍招势”，显得一点儿文化品位也没有。当然，如果是贩夫走卒，或是引车卖浆者流，倒也罢了，让人难以容忍的是，一些应该很雅的场合，一些应该不俗的人士，居然也不时地冒出一句又一句的“烂崭”“烂多”，每每让我反胃恶心，就如一碗白米粥里，接二连三地吃出老鼠屎来。

    当然，这个“烂”，已并非“烂”的本意，而是形容一种状态的极致。相当于普遍话里的“太”、“最”、“真”、“特”。而有的地方，比如在菱湖，为了起到强化的作用，在“烂”后还加一个“头”字和一个语气虚词“嘎”，比如，“烂头嘎涅木”（非常疼惜）、“烂头嘎值田”（特别爱怜），这“烂头嘎”显然比“烂”更夸张一些。

    应该承认，这个“烂”虽然过于恶俗，但若以普遍话的这几个字替换，却又显得力道不足。而置于当今喧嚣的时风之下，为引人注目，连说话都需要提高几个声贝。这或许就是这个“烂”大行其道的原因吧。

    “烂”的流行，据我所知，好像是上世纪六七十年代以后。那时的年轻人，突然以“烂”作为时尚前卫的标志，就如现在的网络之上，谁不知道“悲剧”的意思已经成了“杯具”，“压力”已经写作“鸭梨”，谁不会套用“神马都是浮云”“至于你信不信，反正我是信了”“羡慕嫉妒恨”的句式，谁就要被“out”（落伍）了一样。

    显然，年轻人说“烂”，尚可容忍，就如年轻人尖叫“哇塞”“耶”，还透着几分可爱天真，而一把年纪在身也若此，则有装嫩装嗲之嫌，是要让人起一身鸡皮疙瘩的。

    其实，湖州自诩“文化之邦”，“烂”的如此用法，应该为湖州话所不容。事实上，湖州话是一种文风盎然的方言，即使现在，走进一条幽深的弄堂，遇到一位沧桑的老者，湖州话当然地道，还温文尔雅满嘴珠玑，尤如大珠小珠落玉盘，让听者如痴如醉。

    也因此，湖州话是可以唱戏的，而并非所有的方言，都有相应的剧种，虽然近些年有百年历史的湖剧日渐式微，但辉煌的时候，比如一出《活捉姚麒麟》，曾经进京献演，高兴发的湖剧折子戏《朝奉吃菜》，更是妇孺皆知，而这里面，当然是不会有“烂好吃”这样的粗俗台词的。

    如今，要将“烂”“逐”出湖州话几无可能，无奈之下，为了延续湖州话的光荣，我费尽心机地试图给“烂”抹上一点文雅的色彩。比如，作为形容的最高级，我以为“烂”其实应该是“滥”，或者“灿烂”的烂。当然，这也不过是我夫子自道而已，而且，实际上，“滥”与“烂”，恐怕也不过是五十步与一百步的区别。

    无疑，“烂”是湖州话不能承受之重。现在，方言普遍面临传承危机，湖州话同样，小孩子普通话说得像北方人一样顺溜，甚至可以混充京片子，而说起湖州话来却结结巴巴，有的意思表达不出来，就像周立波的海派清口，不时地夹进普通话，弄得有点像洋泾浜英语。当然，诸如“烂”之类的字眼，还有可能让湖州话粗鄙化，这或许是湖州话面临的更大的危机。

    也因此，于“烂”，至少不能再把肉麻当有趣了吧，而且，尤其要拜托正规场合的所谓上档次人士，以你们的影响，至少你们就不要去媚“烂”了吧。毕竟，“苹果烂好吃”之类，不是“烂了，还会好吃？”的问题，而是文化素养的问题啊。