2011年04月13日深圳商报>文化广场>场论
钱夙伟

    近日，旭日阳刚在河北张家口市参加一场“公益演出”遭受质疑，不仅被爆收了２０多万元出场费、现场“耍大牌”，图书捐赠数量也被指“缩水”。

    旭日阳刚出场费飙升，早已尽人皆知。２０１０年１０月，旭日阳刚首次登陆浙江卫视《我爱记歌词》，俩人的劳务费才１０００元，如今的身价已今非昔比。

    这倒也罢了，让观众不能接受的是，已经与“草根”渐行渐远的旭日阳刚，却仍然以农民工组合作为卖点，而且出场费还在无止境地扶摇直上。这显然是个问题：既然号称“草根歌手”，最忌讳的就是狮子大开口，否则，“草根”都已经听不起你的歌了，又怎能以“草根歌手”自居？

    旭日阳刚虽然以“农民工组合”走红，却已并非昨日的“草根歌手”。然而，旭日阳刚还要把“草根歌手”的招牌作为吸金的工具，不可避免地深陷尴尬之中。

    也因此，旭日阳刚越是急吼吼地利用这块招牌赚钱，越是让这块招牌黯然失色。比如，即使是“公益演出”，也伸手要钱，而且要得如此之狠。事实上，很多大牌大腕参加公益演出，不说不要一分钱，往往还要捐出一大笔财物的。

    可悲的是，旭日阳刚离“大牌”还相去甚远，居然开始“耍大牌”了。网友指称旭日阳刚“从人群中走过，不理会观众对他们示意，而且在候场区不停吸烟，根本没有把剧场纪律放在眼里。演出当中，竟然没有一句向观众问候的话语”，这无疑更让“草根歌手”这块招牌蒙羞。

    许多从“草根”起家的明星，即使功成名就，依然不改草根本色。旭日阳刚应该扪心自问一下：自己还是“草根歌手”吗？
 
旭日阳刚，你们还是草根歌手吗
2011-04-13半岛晨报
钱夙伟

　　连日来，旭日阳刚在河北张家口市参加的一场“公益演出”活动不断遭受民众质疑。不仅旭日阳刚被曝收了20多万元出场费、现场“耍大牌”，演出所谓“关爱山城贫困儿童”引发争议，图书捐赠数量也被指“缩水”。（《半岛都市报》）

　　以前，在地铁通道里可以白听旭日阳刚唱歌，今天，可能就要买一张不菲的门票。

　　旭日阳刚虽然以“农民工组合”走红，却已并非昨日的“草根歌手”。一方面，旭日阳刚明白自己的“优势”正在于有一块“草根歌手”的招牌，另一方面，这块招牌又要成为吸金的工具，如此的悖论，让旭日阳刚不可避免地深陷于尴尬之中。

　　其实，旭日阳刚可以永远是“草根歌手”。许多从“草根”起家的明星，功成名就，依然不改草根本色。比如相声泰斗马季，从艺五十年如一日严于律已，一生为人平和，而这是因为，马季始终把自己当作一介平民，这样的定位，让他宠辱不惊，始终不骄不傲不狂不躁。无疑，于旭日阳刚，在以“草根歌手”当作招牌的同时，也不妨时时扪心自问：我还是“草根歌手”吗？