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2008.8.4天府早报>天府时评
■钱夙伟

    丰都最具特色的一个景区——名山鬼城，被誉为中国“神曲之乡”。为了让民俗文化和旅游相结合，将名山风景区提档升级，丰都将在2010年前耗资7亿元打造鬼国京都主题公园。
（8月3日《重庆时报》）
    鬼城现在是丰都赚钱的招牌，虽然全部建立在子虚乌有空幻荒诞的基础之上，但当然早已美其名曰“鬼文化”了，而且，出于旅游的需要，以振兴当地经济为目的，斥资7亿元“装神弄鬼”，把鬼城再上台阶地打造成“鬼国京都”，当然就名正言顺了。
    然而，到底以什么版本来打造“鬼国京都”？自然，没有一个人去过“鬼国”，当然也没有人知道“鬼国京都”是什么样，传说中的所谓 “北冥”、“黄泉”、“逍遥谷”、“九宫十八庙”、“十八层地狱”之类，都是活人的虚构，假使真有“鬼国”，凡去过的必回不来，又有谁能描摹出形容模样？
    或许这就给斥资7亿元 “装神弄鬼”留下了充分的想象和挥洒的空间。说到底，不过是要形象而完整地还原迷信传说。所谓“打造鬼国京都”的规模之巨，显然又是当今凡事贪大求最的流行作派。
    虽然斥资甚巨，但舍不得孩子套不住狼，要让鬼城成为“5A级景区”，就要大手笔地“装神弄鬼”。当然，这个不伦不类的“鬼国京都”，如今披上了民俗文化的时髦外衣，民间“鬼”的传说、故事，都将以现代版一一真实地再现。
    但是，“鬼文化”与迷信文化即使有区隔，恐怕也不如一层窗户纸，于民间自然形成的“鬼城”，如此经官方一“打造”，总不免有借“鬼”生财之嫌，而这很容易让人联想起巫婆神汉，那么，这“力争进入世界文化遗产申报预备名录”的大手笔，也真成了丰都这个历史“鬼城”的一大败笔。

耗资7亿“装神弄鬼”？
2008-08-04当代生活报
■ 钱夙伟  
  
　　据《重庆时报》8月3日报道，丰都最具特色的一个景区——名山鬼城，被誉为中国“神曲之乡”。为了让民俗文化和旅游相结合，将名山风景区提档升级，丰都将在2010年前耗资7亿元打造鬼国京都主题公园。

　　鬼城现在是丰都赚钱的招牌，虽然它完全建立在子虚乌有、空幻荒诞的基础之上，但当它美其名曰“鬼文化”，并出于发展旅游业需要，以振兴当地经济为目的，斥资7亿元“装神弄鬼”时，将鬼城再上台阶打造成“鬼国京都”，当然也就名正言顺了。

　　然而，以什么版本打造“鬼国京都”呢？既然没有一个人去过“鬼国”，当然也就无人知道“鬼国京都”究竟是怎么一个样了。传说中的所谓“北冥”、“黄泉”、“逍遥谷”、“九宫十八庙”、“十八层地狱”等等，都是活人的虚构，假便真有“鬼国”，“到”过的必然回不来，又有谁能描摹出它的模样？

　　或许，这正给斥资7亿元“装神弄鬼”留下了充分的想象和挥洒空间。说到底，人们不过是要形象而完整地还原迷信传说。而巨资“打造鬼国京都”，显然又是当今凡事贪大求最者的流行作派罢了。

　　舍不得孩子套不住狼。要让“鬼国”成为“5A级景区”，自然要大手笔地“装神弄鬼”了。当这个不伦不类的“鬼国京都”披上民俗文化的时髦外衣，也许，民间那些“鬼”的传说、故事，都将以现代版一一真实再现在我们面前。

　　“鬼文化”与迷信文化纵有区隔，恐怕也不如一层窗户纸。在民间自然形成的“鬼城”，如此经官方一“打造”，总不免有借“鬼”生财之嫌，这也很容易让人联想起巫婆神汉。如此一来，这“力争进入世界文化遗产申报预备名录”的大手笔，很可能会成为丰都这个历史“鬼城”的一大败笔。

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“鬼国京都”不过“装神弄鬼”而已
2008-8-4齐鲁晚报>辣评
钱夙伟

　　民间自然形成的丰都"鬼城"，官方斥资7亿元打造，难免让人感到有借"鬼"生财的嫌疑，也容易让人联想起以前的巫婆神汉。

      8月3日《重庆时报》报道，重庆市丰都县最具特色的一个景区——名山鬼城，被称为中国“神曲之乡”。为了让民俗文化和旅游相结合，将名山风景区提档升级，丰都将耗资7亿元在2010年前打造“鬼国京都”主题公园。
　　鬼城现在已经成了丰都最赚钱的招牌，虽然这几乎都是建立在子虚乌有、空幻荒诞的基础上的，却被一些人美其名曰“鬼文化”。而且，出于旅游的需要，以振兴当地经济为目的，丰都如今竟斥资7亿元“装神弄鬼”，把鬼城进一步打造成“鬼国京都”，这“鬼生意”的确是越做越大了。然而，丰都将如何打造“鬼国京都”呢？没有人去过“鬼国”，当然也没人知道“鬼国京都”是什么样了。传说中的所谓“北冥”、“黄泉”、“十八层地狱”等，都是活人虚构的，那么，当地将把“鬼国京都”建成什么模样呢？
　　或许，这恰恰给斥资7亿元“装神弄鬼”留下了充分的想象空间，说到底，当地不过是要形象而完整地还原一些神话、迷信传说罢了。而且，耗费大量的财力、人力打造“鬼国京都”，显然是受了当今凡事贪大求全的流行作派的影响。
　　或许，在丰都某些政府官员看来，虽然斥资甚巨，但“舍不得孩子套不住狼”，要想让鬼城成为国家“5A级景区”，就要大手笔地“装神弄鬼”。于是，这个不伦不类的“鬼国京都”，披上了民俗文化的时髦外衣，民间“鬼”的传说、故事，都将以现代版一一真实地“再现”。但是，“鬼文化”与迷信文化的区别是些微的。
　　更重要的是，于民间自然形成的丰都“鬼城”，如此经官方一打造，难免让人感到有借“鬼”生财的嫌疑，也容易让人联想起以前的巫婆神汉。如此这般，这个“力争进入世界文化遗产申报预备名录”的大手笔，恐怕也真成了丰都这个“鬼城”的一大败笔。