2008-04-04巢湖日报>都市晨刊
钱夙伟

　　平安柱祈福，放河灯。今年清明节，深圳部分景区兴起绿色祭祀活动。锦绣中华民俗村还推出缅怀园、踏青园、风筝园三大全新项目。（4月3日《南方都市报》）

　　慎终追远，不忘先人，确实不必只是在坟头前烧香焚纸。“万物生长此时，皆清洁而明净”的清明节气，其实更适合“绿色祭祀”。而心诚则灵，表达对祖先亡灵的思念与敬重之心，对逝去亲人的感恩之情，本来就有多种的形式。

　　“绿色祭祀”，体现的更是一种现代文明的思想观念，无论是对故人的哀悼，与对来者的祈福，都超越了物欲的羁绊，而这本来就应该是祭祀的旨意所在。当然，于“来自于自然，又回归自然”的逝者，如地下有知，以其早已风轻云淡的情怀，自然不希望生人的祭祀，荷载太多的俗念。

　　然而，尽管如此，“绿色祭祀”恐怕仍步履维艰。烧香焚纸倒也罢了，却不料还有另一种形式的“与时俱进”，譬如祭品，越来越仿真，越来越周全。别墅、轿车，最先进的家用电器，护照、外币，保安、保姆，甚至“二奶”、“小姐”，以及配套的“伟哥”，直到“股票”、“金条”，烟熏火燎之中，祭祀成了满足物欲的财富比拼。

　　这依据的自然是后人自己的人生“标准”。似乎是为了实现先人生前无法实现的“梦想”。然而，这当然是附加了条件的，是要求得在天之灵的“保佑”，实现自己的“梦想”，最终，也不过是为了自己。于是，越来越“物质化”的祭祀，于先人实在是难以承受之重。

　　拜祭先人，于自己应该是一种心灵的净化，也因此，祭祀祖先，悼念亡人才成为一种传统的美德。“踏青访柳祭先人”的绿色祭祀，让祭祀回归本意，当殡葬乃至祭祀越来越趋向物欲世俗的层面，绿色祭祀的兴起，让人欣喜，也值得期待。