——《狼》的意象分析

 

    蒲松龄老先生写了一篇很短的小说《狼》，讲一个屠夫夜半归来，遇到两狼的故事。大家一般评价是按照他老先生的思维：禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！好像是一个滑稽故事。有些批评家就说这篇小说反映了古代劳动人民的勇敢和机智等等。哈哈，这样的批评真是滑稽透了。古代劳动人民跟今天的劳动人民在智力生活上是没有什么差距的，不过他们没有手机、汽车、电视和互联网而已。但是心理上，在个性态度上，一两百年的差距在人类的发展历史上其实不过是一秒钟——可以看成是一秒钟的差距。所以，那些解读《狼》的文章和批评都是胡扯。

    说了这么多，不是为了证明我老人家的正确，而是讲了一个道理：文学作品，其实不过是意象的表像，反映的是意象的东西——心理的东西。

    我们先看看这篇短文章吧——

    下面是翻译——

    有一个屠户走在回家路上，担子里的肉全都卖完了，只有一些剩骨头，忽然发现有两只狼，紧紧跟在后面。屠户心生惧意，于是就扔了一快骨头，以为这样狼就不会再跟着自己了。可一只狼咬着骨头停了下来自顾吃着，而另一只狼仍然跟着。这时候已经没有骨头了，而两只狼又象刚才那样并驾齐驱的跟了过来，屠户现在非常害怕，惟恐受到狼的前后夹击。这时候他看到不远有一个麦场，其中有一个场主用柴火堆成的垛子。屠户跑了过去，躲在柴垛的后面，放下担子拿起切肉刀。两只狼见了不敢靠近，只能直视着屠户。不一会，一只狼走了，另外一只象狗似的蹲坐起来。屠户看了那只狼好一会，发现它双目微闭，很惬意的样子。屠户突然发难。跳了起来，挥舞着手中的肉刀朝狼头砍去，接二连三砍了那只狼几刀将它击毙。当他刚要离开的时候，发现柴垛的后面，刚才不见了的那只狼正在打洞，准备从后面攻击自己。而且挖了已经有半个身子长了，只能看见它的屁股和大腿。于是屠户从后面将它的大腿砍断，接着也将这只狼也杀了。这才知道原来刚才那只狼是假装睡觉以迷惑自己。

    故事的主体是屠夫和狼。屠夫为什么会遇到狼？假如我们说这是真的故事——也可以这样看，但从意象分析的角度，不是这样的。这个屠夫是有某种情结的，这情结最后变成了狼——凶恶残忍的意象——来威胁他。我们可以看到屠夫被吓坏了，总是苟且迁就，最后被两狼威逼太甚，起了杀心。而狼也未免太过大意，合作过程中出了问题，以为屠夫已经是嘴中肉了。它们的机会被屠夫阻止。

    现在的问题是：到底屠夫的情结是什么？为什么这情结会变幻出狼这样的意象？狼意象和什么情结有关联？还有，到底什么样的人最怕狼？解决了这些问题，《狼》这篇小说我们才会彻底了解。

    什么人最怕狼？答案是孩子。从古到今，大人总是以“狼”意象来吓唬孩子。“狼来了”的故事，“大灰狼”的故事，“小红帽”的故事等等。狼总是暗出察视，随时对付孩子。狼总是恶狠狠地，毫不留情，不容分说。这样的意象本身就是恐惧。恐惧感跟狼有千丝万屡的联系。人类最大的恐惧感是什么？荣格和佛罗依德说了，是俄狄普斯情结。——也就是乱伦恐惧。

    屠夫有严重的俄狄普斯情结，一直没有摆脱，所以看到了狼，要夺他性命。乱伦恐惧会使人恐惧到丧命，就是这个道理。然而屠夫起初虽然被吓坏了，可是他却找到了麦场。麦垛是一个巨大的依靠，屠夫战胜了恐惧，从心理上讲是成长了。

    所以，《狼》讲的就是一个人心理成长的故事。当然，杀死狼也未必是好办法，虽然暂时看来是战胜，但狼却还会来的。假如没有麦垛的依靠，怎么办？假如来的不是两狼，怎么办？所以，最好的办法是寻找到制服恶狼的办法，这样才会彻底摆脱狼的恐惧。——那就是，化解乱伦恐惧，化解情结。

    我老人家自己却没有很好地处理这个问题——请看我写的小说《狼》——