散文《话说春联》

疫情三番五次，防控接连不断，眨眼之间又要置办年货了。这几天，我在网上搜集着兔年春联的形制。春联质地多种多样，字体真草隶篆，词更是非常精彩。搜索中，渐渐勾起了我童年的记忆。

那时，春联的词多为毛泽东诗词，如：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧；四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激；独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴；红雨随心翻作浪，青山着意化为桥；为有牺牲多壮志，管叫日月换新天；更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜；世上无难事，只要肯登攀。横批多为保家为国，艰苦奋斗，节约粮食，勤俭持家等等。这些多为学校老师挥毫献艺，也有的人家买上两张红纸去找有点私塾底子的老先生来写。记得有一年，我家就是找老私塾于文涛写的。上联是：风和日丽新春到，万紫千红府添金。横批是：春回大地。这幅春联与别人家相比寓意明显不同。因为，我家住在国道111线路旁，年三十上午把春联贴到大门口后，竟然吸引了不少人驻足欣赏。

那个年代除了贴春联外，家家还要贴炕条。让我至今不能忘记的就是老私塾给我家撰写的那个炕条。炕条比春联窄一些，长一些，不用对称，张贴的位置在火炕烟道一侧的墙壁上。于文涛老先生写道：“新年到新年到男女老少都把那秧歌跳跳得真热闹”。农户人家，还要在猪圈贴：肥猪满圈；在羊圈、牛圈贴：六畜兴旺；在水井旁贴：吃水不忘挖井人或井泉兴旺；在门前正对大门的地方贴上：出门见喜；在早晨起床的头顶贴上：抬头见喜；在车辕子上贴：出入平安；在碾子上贴：节约粮食或五谷丰登；有碾房的要贴一幅小一点的春联，词都是根据当时政治形势编写的，比如：转圈推出康庄路，碾子磨出幸福粮。碾子唱出丰收曲，蒸笼飞出白馍头。你说，那个年代的春联有意思吧？

再说说春联的字儿，老私塾写的字很有功底，多为正楷或行书。而学校老师的字体就不尽一致了。有的老师用“板书体”，有的还来点隶书体，有的竟然模仿伟人毛泽东的草书，不论怎么写，大家都能懂得啥意思，不认识字也不怕，反正都会背几句毛主席诗词，一顺也就顺下来了。让我记忆最深的就是我家路南老林家，他家的春联是自家念书的三丫头写的，字是好认，可字体就不敢恭维了。间架结构如同菜园子的黄瓜架，笔画如同喝醉了酒的武松。最可笑的是，因为凭票买来的红纸不够用，写错了字竟在中间打了个补丁。

看现在，大多数人家不再写春联了，全是买现成的。但是，春联文化氛围却不如人意。就说词吧，除了招财进宝，就是福禄安康，关键是千篇一律，年年如此。卖春联的，今年卖不掉的，明年拿出来照卖不误。再就是字体，不知从那位爷的笔下冒出个“剌体”，“剌体”是我给它起的名。为什么叫它“剌体”，就是因为字的主体结构拥挤不堪，间架结构不分层次，每个笔画的头和尾都长满了毛剌。春联是中华民族文化传承一部分，如果这样传下去，是否会传到：“黑哩咕叽是猪头，哩了拉嘎是香油，大圈套小圈斗半”的笑话里。更需要重视的是，有些新闻媒体也在引用这种字体，真不知“欧、柳、赵、颜”书法家们复活了，该怎么看待他们的玄孙是如何练习书法的。说到词儿，需要讲究的地方更多。十几年一惯制，不应该是春联固有的模式，老是围绕十二生肖变几个字编词也不适宜，起码缺少与时具进，缺少文化渲染，缺少中华民族春节文化的博大精深。

2018年以来，赤峰市松山区关工委、书法家协会、诗词学会、企业文化协会等，都在春节前开展为市民义务写春联活动。一是活跃文化气氛；二是宣传党的方针政策。活动一年比一年活跃，效果一年好似一年。2022年，内蒙古金骥达律师事务所有幸请到了赤峰市著名书法家刘晓林先生、张亚军先生、孙虎先生等5位大家现场献艺。场面紧张而热烈，挥毫皆墨香。既像笔会，更像诗会，你追我赶，一派繁忙。

兔年的春节越来越近了，期待兔年的春联市场多出几分精彩，多有几幅好字，让民众称心，让春联文化得到很好的传承。