945、瑜伽修炼，炼神是上乘。所以“静”字是不二法门，形松意静，庶几近之，但还非究竟。全身意在蓄神，重要的是由精气而生神，故养气充气练气然后始可言神。

946、阴瑜伽的柔松顺的训练是为了让气脉贯通，“气遍身躯不稍滞”，才可由丹田运气于四肢。但注意要“先在心，后在身”，意到气到。所以，松柔是为了坚刚——此坚刚乃是内气充实，筋膜强壮的坚刚，并非肌肉发达之坚强。

947、太极拳道出了阴瑜伽的真谛。“气走于膜脉筋脉，力出于血肉皮骨”(《太极拳秘宗》)，筋膜以柔软松透为用，其柔软而含坚刚，弹性也。“有力者皆外壮于皮骨，形也，有气者是内壮于筋脉，象也”(引同上)，太极乃大道，乃求虚灵而虚无，故轻形重象，轻外重内，轻力重意。

948、阴瑜伽，进入黑暗，找到光明。

949、老子《道德经》里说：“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”要注意到其中关于“妙”和“徼”的话。妙指的是事物的精微处，而徼指的是事物的边界。人在无欲的状态中可以观知事物的至小，人在有欲的状态中可以探究事物的至大。无论至小还是至大，都是事物的极限。阳瑜伽研究的是体式的精微处，而阴瑜伽研究的是体式的边界。

950、阴瑜伽，又简单又复杂。就像你有清风，我有俗尘。我坐在尘世中看烟火，一个人，也万籁俱寂，也寂寥萧萧。但都有人间喜意一一有时我恰恰迷恋那恰好的寂寥，像星辰忽闪，内心明暗，幽深莫测。

951、阴极生阳。没有阳气就没有生命。

952、阴瑜伽让你学会独处。叔本华说过：“一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。”

953、阴瑜伽让你品尝保持时的孤独。叔本华说过：“没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。”

954、阴瑜伽是无为。无为是一种顺其自然的“有为”；老子说：“上善若水，你要永远把自己处于水的位置。”