于伽感悟121：做个瑜伽人，工作、生活、瑜伽、读书和旅行，关心身体和心情。

于伽感悟122：其实，一切宗教看人生都是悲观的。林语堂先生在他的《中国印度的智慧》一书中，认为《瑜伽经》也是悲观的色彩。正因为人生有种种痛苦和烦恼，有种种不如意，才会出现哲学，才会出现宗教，才会有《瑜伽经》里提出的对心的变化要进行抑制。

于伽感悟123：我国经典著作《大学》中说：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”而《瑜伽经》也提到“次第进程”(viṅyāsa krama)，所以练习瑜伽要有次第的练习，瑜伽八分支就是很好的修行步骤。同样在体式这一分支中，先练什么后练什么要明白；同一体式，哪个是初级，哪个是高级，心里也要有数。如果这样，知道先后次第，就接近了瑜伽之道了。

于伽感悟124：对于瑜伽的修行，有人注重身体有人注重心灵，有人注重外在有人注重内在。只注重身体不注重心灵不对，而只注重内在而忽略了外在也不对。香奈儿创始人Coco Chanel说过：一味的标榜内在而忽视外在，那也是一种肤浅。

于伽感悟125：就瑜伽体式而言，以大部分人的努力程度而言，远远没有达到要拼你身体天赋的程度。

于伽感悟126：心理学上有一个名词叫作“合理化归因”，就是说我们会给自己做的事情找原因，让它看起来更加合理，以避免我们受到自己内心过度的谴责。比如我们练习瑜伽偷懒了，但是直接承认自己偷懒未免不好意思，所以要给自己找个听起来冠冕堂皇的理由，或者不舒服，或者假期……

于伽感悟127：在你的课堂上，不要勉强叫醒打瞌睡的学生，因为你没法叫醒一个装睡的人。看在Krisna神的份上，请把你的瑜伽课讲得有趣些。

于伽感悟128：村上春树说肉体是每个人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。而哈他瑜伽就是从肉身开始修行，《瑜伽经》第三章47节说道：身体的完美包括美丽、优雅、力量和结实。

于伽感悟129：我们中国人做瑜伽体式，总希望有个标准，就像我们做事情时，总会一个标准，如果没有达到这个标准即为失败。所以国内的美女如同一个模子刻出来，白皙的皮肤，无辜的大眼，温婉的笑容，苗条的身材。其实美女没有标准，任何人都能性感迷人，不论你有多少缺陷，只要你接受自己，特立独行，活色生鲜。

于伽感悟130：褚人获《坚瓠集》引《经鉏堂杂志》说，富贵之人有十种毛病：“夜当眠而饮宴；早当起而醉卧；心当逸而劳；身当劳而逸；吝束脩不请师教子弟，而以大钱雇教声伎；药饵无病而服，有病不肯服；果蔬尚新不待熟；食物取细失正味；山水不喜真境而喜图画；器用不贵金银而贵铜瓷。”富贵之病，多为矫情。那瑜伽人有什么毛病呢？