John Scott阿斯汤伽培训（第二天）
——博文观止:瑜伽文摘（68）
John Scott是人人皆知的Ashtanga优秀教练和卓越的练习者,他自1989从师Ashtanga的鼻祖Pattabhi
Jois, 1996年成为世上屈指可数的认证教练之一, John所著的《阿斯汤伽瑜伽》更是Ashtanga练习者的必读之书。他的知识丰富深厚，见解独特，Ashtanga的练习优雅平静，又震撼人心震撼力的练习深入人心。
本次密集课程，John综合23年的习练和教授经验倾力传授，分享Pattabhi
Jois大师的阿斯汤伽瑜伽法。然而，这几天远远不足够，阿斯汤伽瑜伽将是每一位练习者的终身修行。
第二天：
串联体位法课程，瑜伽理论，形式服从功能，站立体位，脚和腿的根基，调息和提高专注力。
制戒、遵行、体位法、调息、控制感官、凝神、冥想、三摩地为八支瑜伽。
八支或八步必须按线性方式依序进行，以达到瑜伽状态。瑜伽是一种过程和状态：因果或行为与反应。
首先，从第三支体位：“串联体位法”开始，然后从制戒和遵行开始。
瑜伽练习者必须运用串联体位法进行瑜伽练习。
串联体位法：呼吸与运动同步
潜在、创立、实现、维持、解散、潜在
Vi指：以特定的方式开始、运动、抛出、想象或起始。
nyasa指：放置、种植、匍伏。
体位和体位之间通过呼吸运动而串联在一起。
Shri Krishnamacharya大师和他当时的学生Shri K Pattabhi
Jois大师对这种瑜伽形式的起源进行了研究，发现了以下两个重要因素：
1.所有体位都通过某种精确序列相连。
2.每个体位之间都有一定数量的同步呼吸/运动的过渡体位。
大师在他的书《Yoga
Mala》中描述了每个体位是如何从站立祈祷式开始，各体位之间有一定精确数量的同步呼吸/运动的过渡体位，随后回到站立祈祷式。在站立祈祷式中，练习者摆好姿势，开始均匀呼吸动作。
上述原则自拜日式A之处就被引入。在拜日式A中，共有9个呼吸计数同步运动或9个串联体位。为了简单起见，我们对位置进行了命名，但实际上我们是按序列对两位置间的过渡体位进行计数。这些原则构成阿斯汤伽瑜伽练习的基础，并促成了一个系统的建立，该系统以搭配呼吸运动的优雅、流畅的过渡体位序列而著称。
不过，只有当练习者明白体位法仅是八支瑜伽的第三支，还必须同时进行所有的八至修行时，他才能达到练习的优雅和冥想状态。
无论你是在打坐，还是运动，瑜伽都是一种呼吸练习，并且正如大师所说的“呼吸系统”，呼吸是重中之重。
形式服从功能：鲍豪斯建筑学派里惯用的词语。（“鲍豪斯”是一家具有影响力的德国建筑设计学校，于1919年由Walter
Gropius创建。）
设计必须适合人们，而不是要人们去适合一个糟糕的设计，不能只凭外表中看就接受它。
那些外表看起来很时髦的设计并不一定总是实用的，所以鲍豪斯得设计师们不仅仅设计物体的外表，而且更注重设计物体的功能性。
因此，物体的形式会受到其所显示的功能的制约。
当我们用身体的15个基本动作去摆出不同的体形和结构/体位时，这一原则非常适用。掌握人体解剖学的基本知识有助于我们摆出最后类似于瑜伽体位的造型。
于是，瑜伽练习者就变成了
——建筑师
——调查员
——建筑者
——水管工
——电工
——室内设计师
——居住者
凭借骨骼、肌肉和关节，我们可以做出不同的动作和形体。
骨骼将肌肉伸展开来，分出了四肢和躯干。
肌肉把四肢和躯干连接起来，使得他们可以运动和支撑。
关节决定了运动的方向或类型。
这三部分是构成形体及不同形体间运动的最基本的构成要素，每一部分都有其单独的功能、同时又具有组合功能，所以根据习语“形式服从功能”，“组合的形体受关节的功能和活动范围所控制”。
如果腿上筋脉紧绷，不能舒展开来的话，做身体前倾动作时就会受到限制。
比较虚弱、僵硬的肌肉在保持一个动作或固定的体位时不能提供所需的支撑力量，会导致动作或体位的失败。
转载自：任杰的博客
于伽的新浪微博：无论你是在打坐，还是运动，瑜伽都是一种呼吸练习。
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