Iyengar关于瑜伽体式的论述

           ——2009年国庆贵阳瑜伽培训部分内容(3)

“The body is your temple. Keep it pure and clean for the soul to reside in ”

你的身体是你心灵的庙宇，请保持身体的洁净，让心灵安住其中。

一、什么是体式？

体式不是你认为的那种机械移动的姿势。 

它包括一个充满思想的过程最终达到行动和保持之间的一种平衡。

你的体重必须均匀的分布在肌肉、骨骼、关节上，就像你的智慧必须运行在你身体上的各个层面上一样。

你需要为你的肌肉和皮肤的正确伸展创造空间，让你的身体在体式中成为一个运转精微的网络。 

体式帮助你的感觉器官（眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤）洞察每一次微妙的移动。 

这种在感觉器官和行动器官之间的联系是发生在练习者可以主观的理解体式的基础上。 

最初，是通过直觉获取知识，调整自己的位置。 

此时的练习是一种完全的付出。你要完全的沉浸在体式之中。 

一旦身体的两侧开始均匀对称，来自循环系统、呼吸系统、消化系统、生殖系统和排泄系统的压力就会被去除。 

在每一类体式中，不同的器官处在不同的解剖学的位置，有些受到挤压、有些伸展，有些浸渍，有些滤干，有些加热，有些冷却。新鲜的血液供给这些器官，它们逐渐的受到按摩，得到放松，调整至一个最佳的健康状态。

    二、体式学习的阶段

    刚刚来学习体式的新人是用未曾训练的心来练习体式的。他们学习体式必须接触的是解剖学上的身体，这个阶段我们称作：arambhavastha。

   * 初学者的过程非常重要，不应仓促行事。为了学习体式，初学者首先最重要专注在如何正确的移动身体，做到正确的位置。 

   * 作为初学者必须先抓住体式的整体性，而不是上来就将它们分割成细节。 

   * 对于初学者来说他们是从如何努力在体式中保持稳固开始的。这些给与体式练习一个强有力的基础。 

    然后你就可以进入到中间阶段：ghatavastha。 

   * 这个阶段大脑可以映射出身体的各种变化，你的身体开始受到你的大脑的控制，但是你还必须推动你的大脑努力工作才可以触及你身体上的每一个部位。 

   * 这个阶段学生必须带着反思（reflective）和沉思（meditative）进行练习。 

   * 你必须感知到你身体上的组织、器官、皮肤，甚至每一个细胞。 

   * 你的大脑必须跟随着身体的这些部分。 

   下一个阶段：高级阶段parichayavastha就到来了。 

   * 当你的大脑带领你的身体找到你的内在的智慧的时候，这个阶段就会出现了。 

   * 一旦进入这个阶段，你的心念被停止成为一个单独的实体，内在的智慧和外在的身体合二为一。 

   * 你的调整变得更为精微和有所区别discrimination，这些调整不仅仅出现在你的肌肉、骨骼和关节的层面，而应该在你的精神和心理层面。 

   最后一个阶段就是圆融(perfection)的阶段（nishpattyavastha）。 

   * 一旦内在的智慧流动于皮肤和血肉之间，它就会引导你进入你真正自我的灵魂---atam。 

   * 它会释放身体，让它和你的灵魂相结合进入一个从有限空间到无限空间的旅程。 

   * 你的身体、内心和灵魂成为一个整体。这可以称作动态的冥想dynamic meditation。

（钟妍翻译自《瑜伽--通往完美健康之路》）

三日旅游景点之三：中国最大的瀑布——黄果树瀑布。它周围岩溶广布，河宽水急，山峦叠嶂，气势雄伟。是世界上唯一可从上、下、前、后、左、右六个方位观看的瀑布

同时，它也是世界上唯一有水帘洞的瀑布（当你穿过水帘洞后，仿佛接受了一场心灵的洗礼），自然贯通且能从洞内向外听、观、摸的瀑布奇观

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