艾杨格大师在七十多岁时，在教授学生之前，自己还要把上课的体式先练习一遍，甚至把学生的错误体式模仿一遍，从中亲身体验这种不正确的体式会有什么伤害。大师这种敬业的精神，蛮让人叹服！

    “说到艾杨格，就必须提到他的《瑜伽之光》。1966年，他的著作《瑜伽之光》英文版首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法，在西方国家引起不小的轰动，被评价为西方人通往东方古老健康艺术的捷径。该书被称为瑜伽史上的经典名著。他的《瑜伽之光》一书自从出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍，已被翻译成19种语言在全球出版。”紫若介绍道。

    “他的《瑜伽之光》为什么第一版是以英文版形式出版，而不是以印度母语呢？”我好奇地问。

    “这是和他在西方传授过瑜伽的经历有关。艾杨格先生是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师，1952年，艾扬格结识了世界著名小提琴家耶胡迪．后来他于1954年把艾杨格邀请到瑞士传播瑜伽。这也是艾杨格先生初次离开印度到西方教瑜伽。在梅纽因的帮助下，艾杨格开始将瑜伽传入西方国家。所以说，这本书也是他让西方人更好地了解与学习瑜伽的工具书。”

    “好像他特别重视瑜伽体式的修正和矫正，并且把瑜伽应用于身体的治疗”我问道。

    “这和他自己的经历有关。艾杨格的少年时代蛮贫穷与痛苦。他的父亲在他九岁就去世了。他饱受贫困生活的折磨，多年卧床不起，骨瘦如柴，营养不良，患有虐疾、肺结核和伤寒。他说当他向前弯腰时，双手几乎够不到双膝。在他的大姐嫁给著名的瑜伽上师T.克瑞斯纳玛查雅大师后，他的命运才出现了转机。这也是为什么他把瑜伽应用于身体的治疗的原因。60岁左右时，艾扬格经历了一场车祸，严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间，凭借超乎常人的毅力和努力，艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所带来的神奇恢复功效，由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法，它可以协调身体平衡，对疾病治疗效果很好。”

    “艾杨格的瑜伽与其它人的瑜伽究竟有什么不同呢？”

    “艾杨格在瑜伽界革命性的方法是借助瑜伽工具，如砖块、绑带、靠垫和椅子等等来辅助瑜伽练习。其实这也不是他的独创，过去印度瑜伽行者们在森林中使用过绳索和其它工具，只是由他进一步发扬光大罢了。艾扬格本人几乎发明了所有的瑜伽工具和辅助练习道具，而在他之前没有人正式地确认这些工具的有效性和合理性。这种练习方法的另一效果是能使练习者进入深层放松，使身、心和知觉都进入安宁、和谐、圆融的境界。为了使学生在体位练习中进入更深的层次，有时需要让学生在一个姿势中保持很长时间，以对身体的循环或内分泌系统产生深入持久的作用。”

    “除此之外，他还有什么创新呢？”

    “印度传统的瑜伽教学方式是“一对一”的教学方式，但他打破了印度这一传统，把瑜伽面向大众，没有性别、年龄限制。这对于印度传统瑜伽拥护者来说，无疑是场革命。”

    “艾杨格还有什么值得我们学习的呢？”

    “我看过他的一位弟子写的文章。文中说，艾杨格大师在七十多岁时，在教授学生之前，自己还要把上课的体式先练习一遍，甚至把学生的错误体式模仿一遍，从中亲身体验这种不正确的体式会有什么伤害。大师这种敬业的精神，蛮让人叹服！”紫若感叹道。

    我发现台湾人很喜欢把“很”换成“蛮”来说，什么最近真的蛮不错的，蛮漂亮的，蛮可爱的，蛮经典的，蛮棒的！

 
    “难道就没有对艾杨格的不同声音吗？”

    “当然有啊。许多人攻击艾杨格大师使用道具，如绳索、长椅、带子和木砖。过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识，忽视自身体能的增加。因此，学习这种瑜伽体系时，要尽可能地挖掘身体潜力，最终扔掉工具而不是终生依赖。”

    “如果没有艾扬格的卓越贡献，尤其是他对每一个瑜伽体式细节精确细致而系统的要求，对瑜伽治疗的研究，和他所培养的严格的瑜伽培训体系，我们现在的瑜伽世界将难以想像。正是由于艾扬格不遗余力地教授和推广，才使瑜伽成为全球的健身运动。”

    “中国正缺少像艾扬格这样的人，把太极推向世界。”我也感慨道。

    “再给我介绍一本瑜伽书吧。”我意犹未尽。

    “你可以再看一下《瑜伽的真实》，AMIT，一个与众不同的瑜伽行者。”

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