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瑜伽体式没有"八万四千"种

(2007-08-10 11:21:26)
分类: 瑜伽杂记:于伽的教练手记
         瑜伽体式没有"八万四千"种
     ——《于伽的教练手记》之二十
 
    瑜伽体式到底有多少种?这是一个问题。

    你如果问瑜伽教练或资深的瑜伽爱好者这个问题,十个有八个回答你瑜伽体式有八万四千种。再问为什么,回答是书上写的。

    的确,不少瑜伽书中都记载着“瑜伽有八万四千种体式”,还有记载“瑜伽有8400万种体位动作,世界上有多少种动物,就可以有多少种瑜伽体位。”

    难道瑜伽体式真有那么多种吗?我不大相信。

 

    近几年读了些佛学以及印度的文化与历史方面的书,发现到处有“八万四千”这一数字:

    佛说众生烦恼八万四千,对治众生的八万四千烦恼,诸佛菩萨的方便法门(修证法门)也有八万四千,各有各的三昧(三摩地)。

    佛法有云,一呼一吸之间叫做一念,人的一念就有八万四千烦恼。

    无量寿佛,有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好。一一好中,复有八万四千光明。

    一切凡夫众生,在起心动意的一念之间,即具八万四千烦恼。

    觉悟有八万四千法门之多,佛门有八万四千法门,每一种法门都针对不同根性及机缘的众生。

    诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。

    八万四千尘劳无非源于妄想,人生几度春秋谁肯大梦先觉。

 

    原来“八万四千”是佛经里经常使用的一个虚数,表示无限多的意思,不是实指。比如说一碗水里有八万四千虫,八万四千法门,就是说有很多虫,有很多法门。研究印度的文化及历史,我们知道印度人不太注重时间,所以印度人没有历史观念。印度人除了没有时间观念和历史观念外,数字观念也非常差。所以佛经上这里八万四千,那里八万四千,等于中国人说:“老鼻子”了,多得不可数的意思。印度人说多得很就是八万四千。

 

    所以说瑜伽体式有八万四千种也好,或者说瑜伽体式有8400万种也罢,都是说瑜伽体式比较多的意思。那么瑜伽体势到底有多少种呢?

 

    依我手头上的瑜伽书,我做了如下统计:

    《瑜伽自学百科全书》(林晓风)                     40种必修体位

    《瑜伽手册》(诺娃贝琳)                           60种瑜伽姿式

    《气功与冥想》(张惠兰)                          110种瑜伽体式

    《纯粹瑜伽》(莫汉)                              160种瑜伽体式

    《瑜伽之光》(艾扬格)                            202种瑜伽体式

    《瑜伽(初、中级教程)》(韩俊)                  258种瑜伽体位

    《瑜伽常用体式(中梵英对照辞典)》(闻风)        370种瑜伽体式

     另处,我还看到资料介绍在印度注册的瑜伽体式有500个,而且各个有名有姓的,户口齐全。

 

    经过从印度到西方国家和中国的传播,在时间的冲刷下,瑜伽体式种类被一再凝练。到现在,人们经常练习的动作也就100种左右,这其中已包含了各种倒立、舞王式、孔雀式等高难体式了。而我们在日常习练或教学中几十种就足够了。

 

       瑜伽体式没有"八万四千"种

 

       瑜伽体式没有"八万四千"种

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