在今年5月20日贵阳举行的首届“山地舞蹈艺术交流周”中，北京雷动天下参与了开幕式舞剧的演出，舞剧名为《风动铃动心动》，舞剧的内容和形式很有意思、名字设计也很有意思，名称的英文翻译也让我们绞尽脑汁，了解后也觉得很有意思！

    《风动铃动心动》的内容取材于贵州地区的苗族葬礼仪式，表层意象展现了对逝者的哀悼、对离去灵魂的护卫和祈福，而深层意义则是对传统在当代社会处境的反思、对民族文化在国家发展背景下再生与壮大的期待。整个舞剧由北京雷动天下的现代舞者、贵州苗族原生态芦笙歌舞队、苗族现代音乐人组成的央格里乐团联合演出，可说是一部融合了现代技巧意识和苗族原生态形式的“世界音乐舞蹈”。

    这部舞剧《风动铃动心动》的名字明显来自【六祖坛经】中描述的一段禅宗公案：一日六祖惠能在广州法性寺听印宗法师讲解涅槃经，时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动”。这个‘风动幡动心动’是佛家禅宗唯心论的重要思想源头之一，但这则公案提出的思考题目又远不止唯心主义那么简单，它更大程度地以一个超然局外人的心态观察事件的发生。

其中究竟‘风动’还是‘幡动’？代表了思考的两个层次：认为是‘幡因风吹而动的’，可以说是阐述佛家‘因果论’，也相当于科学里的‘关系研究’；而认为是‘幡非因风而动的’是佛家的‘唯识论’，也可以算是科学里的‘本质研究’。如果把舞剧的主体‘苗族文化’当成公案里的主体‘幡’来看，我们便可以思考今天民族文化的‘动’（消逝变化），到底是因为‘幡’（苗族文化）本身的问题，还是外部‘风’（今天潮流风气）的影响问题！最后，‘仁者心动’所展示的，正是我们作为当代人如何看待传统文化的心态了。

    舞剧《风动铃动心动》只是提出思考的方向，而非对问题的答案，所以观众来看作品时，可以各自‘心动’，各有想法；不过，在为舞剧取个英文名字时，却让我感到有点棘手。因为‘风动’、‘幡动’、‘心动’已经在中国人的文化认知里落地生根，几乎成为我们生活的一部分，舞剧的中文名字《风动铃动心动》虽然因为苗族的传统服饰挂满铃铛而把‘幡’改为‘铃’，仍不阻碍中国观众对舞剧主题和内容的联想；但外国人并不知道这些禅宗公案，把中文直接翻译成英文：‘Wind Blows Bell Rings Heart Beats’，表面上和舞蹈内容毫无关系，结果只能让外国观众看得一头雾水，真的无法理解哦！

几经考虑后，把英文名字简化为“Rite of Summer”，中文意思是‘夏之祭’，既是直接描述舞台上所发生的苗族葬礼事件，更和当今著名的一部现代舞剧《春之祭》有十足关连。《春之祭》由史特拉文斯基Stravinsky作曲，尼金斯基Nijinsky编舞，首演于1913年，被誉为现代音乐和现代芭蕾的启始作品，内容描述每当春天来临，村里要把最优秀的女孩献祭，她的血洒遍大地，生命才能从泥土里茁長而出。“山地舞蹈艺术交流周”开幕式演出的英文名称《夏之祭》说的也是一个祭礼，祭奠的却是整个民族，祈求传统精神和文化得以丰沃繁衍，其实也就是《风动铃动》之后的《心动》了。