中医沦为科技的阶下囚，是祸？还是福？
作者：王世保
或许是因为中医在当今的中国文化中处于弱势，赢得了那么多的人的同情与关心！对其发展，无论是懂中医理论的，还是不懂中医理论的；无论是赞成中医的，还是反对中医的；无论是西医，还是中医界内部；无论是中医的中国政府管理部门，还是不是中医的中国政府的管理部门，统统地都在为中医进行献计献策。
然而，在这嘈杂的声音中，我们却看见了一个悲惨的局面，那就是国家凭着自己的唯科学主义意识形态，逐渐地把中医的发展交付给了科技部！
中医已经沦为科技的阶下囚，这就是中医科学化的结果！
中医已经沦为科技的阶下囚，这就是中国追求发展医药工业经济的结果！
中医是在中国的传统文化中土生土长出来的，历来的推动中医发展的中医大家大多是著名的道家、或佛家、或儒家人士，这是必然的，因为中医与中国的其他传统文化之间有着不可分割的血肉联系。
但是，随着西方文化在中国占住了主导地位，中医赖以发展的文化氛围几尽消失。如今，中医的发展已经完全受国家控制，我们却从国家制定的发展中医的政策中闻不出一丝的这种中医与其他传统文化之间的联系，有的只是用异质于中国本土文化的现代西方科技来改造中医，美其名曰“中医现代化”。
把中医的发展交付给一个完全不懂中医的政府职能部门“科技部”，中医还能摆脱目前衰败的局面吗？
看看负责《中医药创新发展规划纲要》起草的科技部社会发展科技司邹健强处长的一番糊涂话吧！
“中医现代化关键在于充分利用现代医学和现代科技的理论与成果，用现代科学的语言表达传统医学内涵”。
用现代科学的语言表达传统医学内涵？两个完全不同的自足的理论体系，如何去用一种理论体系去表达另一种理论体系？是不是中药中发挥作用的不是中药材整体，而是其中的有效成分？是不是中药的作用部位不是人体的五脏六腑，而是基因、细胞和体液？
抛开了四气五味、升降沉浮、五脏六腑、营卫气血，去用青蒿素、麻黄碱、细胞、基因来代替中医表达，这样表达出来的医学理论不是西医又是什么？
现代科学在中医理论中能看到什么?难道不是现代科学自己?这是不是一种理论上的遮蔽?
这样表达出来的理论除了受到现代科学专业训练的人士能够理解，还有谁能理解？
这是在把中医变得更为现代人理解吗？
这不是地道的废除中医理论的愚蠢行为又是什么？
愚蠢的中医学界啊！你们何时能够醒悟过来，把自己从科学的桎梏下解放出来？
相关链接:
《王世保中医文化论丛》
第一编《中医非科学论》
中医非科学论
复兴传统文化才是振兴中医的根本——问题解答
论当前发展中医的三项主要任务
论中医非科学学派的诞生与发展
论唯科学主义下的“中医必须是科学的”荒谬性
论中医队伍的分野及中医的危局(大劫难)
写在《我给病重的中医开处方》之前
取消英语强化文言-------我为病重的中医开的第一个处方
第二编《国医沉思录》
一、号召
21世纪中国中医革命宣言
告全国广大民间中医同仁书
北京中医药大学的历史使命
致成龙先生的一封信
二、反思
捍卫中医的纯正性
挺立中国传统文化http://vip.bokee.com/images/newimage_green/up.gif(新)
对中医学界主流观点的几点批评意见
我为医悲：中医正在各大中医院校里死去！
论堕落的现代学院派对中医的毁灭作用
论中药西制的荒谬与危害(一)
王世保:论中药西制的荒谬与危害(二 )
论中药西制的荒谬与危害(三)
我们为何要振兴中医？
论中医科学与否的非理性之争
西医解释中医,何以可能?
张功耀《告别中医中药》的时代意义
三、斗争
民间中医不是江湖医骗子
学院派中医才是中医的真正敌人!
我们中医需要团结谁？
我为何要反对中医学院派!
中国中医科学院的罪恶:中医的衰败
中国中医研究院自掘中医的坟墓
依法行医是保障病者生命安全的前堤条件吗?
“黑诊所”与行医自由化
再谈“黑诊所”与行医自由化
四、杂谈
二00七祭中医：中医设灵堂天下看消亡
实现百姓自病自救应是医改的一个方向——有感于湖北贫病夫妻相拥跳江
国家每年能从红色产业(无偿献血)中赚多少钱?
第三编《反中医理论批判》
一批方舟子：西方文化中心论意识下的唯科学主义强盗观
二批方舟子：科学岂能僭越文化之上？
三批方舟子：科玄之辨——五行理论是玄学吗？
方舟子的转变印证了废医派与中医科学派的异曲同工之妙
方舟子是在普科，还是在愚民？
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(新)
第四编《医问》
《医问》(连载一)
《医问》(连载二)
《医问》(连载三)
《医问》(连载四)
《医问》(连载五)
《医问》(连载六)----中医需要现代化吗?
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