几乎从我们记事起，我们就被强行的告知：我们是龙的传人。说者会有莫名的沾沾自喜，听者也莫名的洋洋得意，似乎这个铁律是不证自明的。不需要思考，没有必要反思。只需要大声的告诉别人（当然主要是外国人），我们就有了莫名的优越感。我们甚至不曾想过：这个张牙舞爪的动物何以被我们奉若神明？这个看不到良善、公益、谦卑的形象，何以被数朝君王推崇被至？这种缺乏基本理性的“信仰”，近似于荒谬。我们先天的接受这种传承，并引以为豪。然而，殊不知，我们自以为“出身”超越于西方的骄傲，却恰恰成为人家的笑柄。在以基督教信仰为核心价值的西方人看来：“龙非但是吉祥的化身，却是邪恶的代表” 人类的堕落始于蛇的引诱（蛇在中国本土文化取小龙之意）之后，人类的终结，将接受审判，而古龙被捉住，就是魔鬼，被捆绑一千年。看来，我们的骄傲在自家旋一下就行了，实在没有理由拿出去炫耀，否则是自取其辱。奥运将至，很多地方竟相开启造龙工程，荒谬可见，如果连一个图腾的实质意义都没有搞明白就劳民伤财的话，这不单单是无知，而是近于愚蠢了。

    近些年，龙的传人似乎也让人听得有些厌倦了。以小说《狼图腾》为序曲，神州大地顿时狼烟四起，《狼性管理》在企业管理掀起热浪,<<狼爱上羊>>使得大街小巷回响着狼的嚎叫。在我们童年的记忆里，大灰狼几乎是邪恶的代名词，代表者贪婪、舐血、诡诈。然而，时过境迁，如今，狼的地位一跃千仗。成为人们追捧的对象，据说：那位唱狼爱上羊的歌手在北京演唱会上，有个女人裸体在胸前写着‘我爱你’与那位歌手拥抱，其疯狂程度绝不亚于一只饥饿的母狼。之后，又有如同狼嚎的一位歌手唱出了：“我确定我就是那一只披着羊皮的狼，而你是我的猎物是我嘴里的羔羊”“只求你让我靠近，让我爱你相偎相依 ”打着爱的旗号，却是狼为了吃掉羊的故事，实际早就被讲烂了。记忆里的<<小红帽>>，就是这样。然而，让人吃惊的是：“物是人非”，同样类型的故事，如今狼的地位已经不是那个被贬损、冷落的角色，却转换为主角，成为追捧的目标。人们多么急切的盼望自己变得狼心狼肺、急切的希望与权贵狼狈为奸，否则怎么会有那么多得鬼哭狼嚎？

    在中外历史上，关于羊的用途，有一点惊人的相似，除掉满足人的口舌之快外就是用作祭祀。“爱礼存羊 ”就是说：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。古老的宗教如犹太教、伊斯兰教、基督教、天主教，几乎都不约而同的视羊为祭祀之物，祭祀的物有一个先决条件就是：它必须是洁净的，没有罪的。从中至西，大家不约而同的有了同样的选择。羊决不会想龙一样张牙舞爪，更不会像狼一样阴险狡诈，它顺服、安静、听牧人的引领，它从不张扬、不会背叛，即使它命运的终极使命就是被人宰杀。它也安于自己短暂的生命，哪怕是勤恳的吃草，也是为了满足主人最后宰杀它的心愿。它还会遭遇患难，常常有狼群起攻之，羊是安静的，需要的只是青草地溪水旁。羊是安息的，它不会劳苦愁烦，汗流满面。

    我们国家的历史，是一个具有悲剧性特征的历史，改朝换代，不过是大龙吃掉小龙的过程，轮回反复，龙的传人并没有人我们感受平安，却是在一次次战乱、疯狂中度过，每一次龙子的张牙舞爪，带来的都是百姓的颠沛流离。在龙子的带领下，是一个个恶狼的传说。彼此嘶哑，残杀。算尽心思的吃掉羊的故事。导致无人愿意做温顺的羔羊，为了吃掉羊而变成披着羊皮的狼，害怕被狼吃掉，而伪装为披着狼匹的羊，我们的百姓本事温顺的，此时，却急不可待的披上狼皮，于是羊也培育出了舐血的嗜好。在这个鬼哭狼嚎的时代里，我们看不到狼的幸福，狼的败坏、不安使得其只能在深夜里对天长嚎。我却看到在主人的引领下，一只只羔羊享受着青草与溪水，在主人的引领下，羊平静而安详，羔羊在妈妈的护卫下，快乐的奔跑。

     我们的选择是龙？是狼？还是羊呢？