《世界日报》2025年10月11日
儀式感
蔣林
孫兒尼可出世一百天了。
這若在國內老家，可是要大擺宴席招待親友的；當然，親友們也會奉上禮品或禮金，為初涉人世、昂首挺過一百天的寶寶送上祝福。這是中國人的傳統。宋代孟元老的《東京夢華錄》記載：生子百日，置會，謂之“百晬（讀zui）”。百晬，就是百日賀宴。可是，現在是在美國，親友們都在國內，洛杉磯和三藩市等地倒是有兒子兒媳的導師、同學或同事，但時逢工作日，長途赴宴彼此都不方便。於是，我們就在家中“自斟自飲”，為我們可愛的小尼可做一個簡約版的百晬。
嬰兒一百天賀宴，還有個吃百家飯、穿百家衣、掛百家鎖的傳統（見明沈榜《宛署雜記》），但這個傳統，即便是在國內、在農村，現在幾乎就是個笑談了。誰還會去親朋好友門上，以“乞討”的形式來為自家寶寶祈福呢？
我們的百家飯就是點了豐盛的外賣；我們的百家衣就是數月前，分別從淘寶和亞馬遜購買的多件嬰兒服；我們的百家鎖就是給孫兒備了一份禮金，讓兒子兒媳為孫兒存下，作為他未來人生的啟動資金。
我和老伴、兒子兒媳四個人，坐在遠離家鄉的太平洋東岸的一間房子裡，為在電動搖籃裡咿咿呀呀、手舞足蹈的寶寶慶賀；有音樂相伴，有氣球相伴，有我們為寶貝尼可特意製作的小手模和小腳模相伴；更重要的是，有我們無窮無盡、至真至純的愛相伴，這樣的百日宴儀式很簡潔，也很美好。
若干年後，我們的尼可長大了，或許會問起他的百日紀念是怎麼過的，我們會說：那天，加州（California）的陽光格外燦爛，爾灣（Irvine）的春風非常宜人，社區的花卉競相開放，戶外的老鷹悠然盤旋，就連平素裡難得停留的蜂鳥（hummingbird），也在我們的後院花圃裡縈繞懸停，雙翅撲閃就像是在密集而熱烈地鼓掌一樣；還有，爸爸媽媽、爺爺奶奶圍在你的身邊，笑容以及祝福的話語，比天上的星星還要多。
說實話，我們自己兒子百日的賀宴是怎樣的，我已經忘得差不多了。只記得，那時我的父母健在，他們的重視程度也很高；他們為他們的孫兒操辦的百日賀宴，一定是貼合傳統形式的。為什麼我會對兒子的百日宴有所淡忘？那是因為，彼時，我夫婦就與現在的兒子兒媳一樣，是處於照顧新生兒的極度忙亂之中，根本無暇顧及除了寶寶的吃飽、睡足、鬧人、安撫、不舒服、乾著急等等瑣事之外的其它事情。辦起喜事來當爺爺奶奶的當然是歡天喜地，而當爸爸媽媽的往往是“好啦好啦你們去辦好啦，讓我多睡一會兒吧！”現在也是這樣。不過，兒子兒媳在今天的尼可百日宴上倒沒有那麼疲憊，他倆有一點我是非常贊同的——平素居家照顧寶寶，我們穿著都是休閒服，今日是尼可的重大日子，兒子對我們說：要拍照，我們都穿正式一點吧。
這就是儀式感。一個看起來漫不經心的小改變，隱藏的卻是對一件事情的大心思。這與總統就職典禮、證券交易所開始和結束的敲鐘儀式、阿姆斯壯在月球表面留下第一個腳印時的宣言……一樣，是莊重的和神聖的。人世間的道理就是如此，無論事物大小，無論人物大小，必要的儀式感是不能減免的。
在遠離故土的地方辦一件“陳年舊事”，我覺得很幸福。
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