滁州日报2024年10月24日http://szbk.chuzhou.cn/czrb/pc/content/202410/24/content_121691.html
有一种奢侈叫星空
蒋 林
因为一个召唤，又一次踏上江淮分水岭风景道。这个召唤是：走！一起看星星，一道看风景。
夜色落在琅琊山。南天门的琅琊阁前，灯火辉煌，场面隆重，一场星空主题活动的开幕式正在进行。在灯光下谈论星光，想必山上的岩石是会产生冥想的。
这山古名摩陀岭，因西晋琅琊王司马睿驻兵于此，故得现名。曾经江湖偶遇路人闲聊，说家乡有个琅琊山，每每被误解是出过五壮士的狼牙山，只好多费口舌，从电视剧《琅琊榜》到中学课文《醉翁亭记》，如此讲解一番才好。电视剧让人记得明星的光环，古文名篇则让人涌出“观止”的
景仰，那是文化星光，辉映和滋养着国人的心灵。
在自然星辰和文化星光的名义下，山中岩石的记忆一定会被唤醒的。除了欧阳修，唐代的顾况、韦应物，宋代的王禹偁、曾巩、王安石、辛弃疾，明代的宋濂、文征明、王阳明，这些在中国文化史上熠熠生辉的诗人、文学家、书画家和教育家，都曾在滁州留下足迹，并作诗文以记其胜。其人其作早已化作山中流泉、谷里清风。
久居城垣之内，有一个现象很容易成为话题：你有多久没见到星空了？
这是一个容易引起共鸣的话题。活动的参与者之一说：在都市，不走出城区，是很难看到星星的，有一次见到高空有闪烁，仔细一看原来是飞行物航灯！另一位说：早些年就发现了这个物质社会进程中的问题，所以才有《请不要打扰黑夜》这样的文章，吁请人们关注和思考。
夜晚聚会的这个活动，可以视作是对这个话题进行的延展，也是对一种吁请的恰好呼应。开幕式结束后，灯光熄灭，琅琊阁卸下妆容，回到自在的剪影之中，星空蓦然降临山头。于是，滁州的夜色，俯仰都更有看头了。
一夜无梦；或者说，有什么断断续续的梦，也都被看星星、看风景这样的念头所缠绕，晶莹而朦胧，却不甚清晰。梦就是这样的，譬如星空的一个一个星座，需要想象的连线才能够成立。如果说那晚的琅琊阁是一颗星，那么后来要走访的醉翁亭、南京太仆寺、吴敬梓纪念馆，则是滁州天空的另外几颗星，都很明亮。
醉翁亭因文著名。像“环滁皆山”“峰回路转”“有亭翼然”“蔚然深秀”“野芳发而幽香”“佳木秀而繁阴”，及至“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这样的词语和短句，原本是你心里有、笔下无的，却又因其独具的魅力而被你熟知熟记，最终融化在血液里，铭刻在骨头上，成为中国人的文化素养，张口就来。
这便是源头，是活水。这些好词佳句，仿佛这座名亭的石木构件和青砖黛瓦，不仅把醉翁亭装点得秀美怡人，更让一篇美文成为经典，哺育后世。
南京太仆寺是明朝的官署名，官署南京，地置滁州。这不重要，重要的是“三个半圣人”之一的王阳明，曾在此任太仆寺少卿。在滁期间，王阳明授徒讲学，传播他的哲学思想，与滁州结下了深厚的文化渊源。
南京太仆寺景区紧邻琅琊山，近旁有传说中的朱元璋祈雨之地龙潭。这个所谓的龙潭、柏子潭，实际上是汉代开矿采铜留下的洼地（当代滁州铜也曾是国内重要的有色金属之一）。欧阳修知滁时，曾作“明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅”的诗句。这么一看，南京太仆寺就不仅仅是个单纯得让人饶有兴趣打探的旅游景点了，它也与汉、宋、明的历史文化颇有勾连，是一缕独具魅力的星光。
从滁州到全椒，二十多公里；从欧阳修到吴敬梓，却隔了好几百年。
吴敬梓是中国文学史上的一颗大星。鲁迅说：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。”与读完《儒林外史》全书的人相比，读过《范进中举》的人大概是多的，然而，体会过“中举”心态的国人，大概会更多。被讽刺的是一种不良的文化基因；也可以理解成，是滁州籍作家吴敬梓与他的著作之光，在照明和矫正着后世读书人的心态。
在纪念馆听吴敬梓写作《儒林外史》的“轶事”——为了暖足，这个潦倒的书生围着南京城小跑。心想，在暗夜冷风中，先生的心里或许是有星光的。又看到从最早的嘉庆年间的手抄版本，到最新的面向中小学生的插画通俗版本，一时感慨，为之动容。
江淮分水岭有一座典雅、含蓄、丰富的吴敬梓纪念馆，就像我们的上空有一个可以仰望和品味的星座。
从人文的星座下出发，沿着江淮分水岭风景道进入丘陵深处。是夜，阴云密布，大雨即至。刚在居所入住，雷霆暴雨便在室外叫板了。位于南谯区的九天峰风景区，似乎不想以真容示人，万亩生态林、千亩竹海、百亩果园，以及活动参与者格外想在山区观赏的星空，都被风雨雷电遮掩。但是，倾盆大雨冲不去神聊星星的兴致，隆隆雷声也无法制止关于捕捉美妙星光的探讨和交流。深邃、浩瀚、神秘和未知这些字眼，在一行人心里产生的向往，岂是一场突如其来便能扰乱？
次日上午离开九天峰时，还是天阴地湿，风景道上的红黄蓝三色交通线却是鲜艳夺目。沿着这条“彩虹”，车辆驶入了定远县境内。定远有丹霞，安徽省唯一。
今年是定远县建县一千五百周年。这个县名之前，叫阴陵、叫东城、叫曲阳。出过不少栋梁之材，有文有武，譬如鲁肃，譬如戚继光。定远出人才，也有独特的文旅景点。大横山红石峡的丹霞地貌适合雨后和雪后观赏，昨夜的定远县也落雨了，所以这里显得格外艳丽。以丹霞地貌为背景拍出的照片或视频，肯定是出彩的。
车辆从彩虹道下来，停驻凤阳县城，仿佛一只从丝绸缎带上滑落下来的甲壳虫，我的感觉是懵懵懂懂的，是舒舒服服的。
凤阳是帝星升起的地方。明皇陵是帝星缔造者的安息地。
品咂大明《御制皇陵碑》及碑文，许多人有好感。碑文是朱元璋亲撰，大部分内容都是追忆父母家事，人之情愫氤氲于字里行间，而个人的丰功伟绩部分占比较少。这很少见。
凤阳县与定远县不仅县域相连，历史渊源也很深厚。朱元璋是皇帝，朱家江山从开朝到结束，定远的将与相始终都是在场状态。早期的李善长、胡惟庸、蓝玉、冯胜……中期的戚继光、张居正……晚期的黔宁王家族（即镇守云南的沐英世代），明朝的天空下，定远籍星辰多达数百颗。
这要是从当年的中都城城墙上仰望，一定是凤阳以南的星宿密集，那片夜空之下，正是定远古邑。有人玩笑说，倘若朱元璋没有罢建中都城，那么今天的定远该是位于“五环”的位置上了。
天黑了下来，一场“星空夜话”也在城墙下进行。众人喝茶聊天，拿起话筒说各自感受，多有心得。有一刻，我走了神。我想起前几年写的一首诗：“文气在丘陵上氤氲，诗词文章如薄雾缭绕山河，如文曲星播撒香茶美酒。”
韦应物、欧阳修、王阳明、吴敬梓……徐达、汤和、蓝玉、冯胜……那么多文曲星和武曲星先后下凡，款款来到江淮分水岭，留下各自的璀璨星光，人文星光。这实在是皖东之福，滁州之福。
而从自然科学的角度来看，专业团队研究表明，皖东丘陵是长三角地区的优质观星带。坊间有一个观点：乡村是奢侈品，乡村的星空是极奢品。以这话为参照，在江淮分水岭风景道上，一起看星星，一道看风景，该是何等级别的奢侈品？我爱这一种奢侈。
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