闹房

2017年10月6日这一天，广州一新郎被朋友闹婚，人被绑在电线杆上；一大盘鞭炮扯开，拖地两、三米，其余被胶带缠在新郎臀部，尾随；鞭炮点燃，噼里啪啦，直逼新郎后窍……形势非常不妙。新闻看到这里，我真替新娘担心：这要是伤了后面，婚床上只能俯卧，那姿态……大家怎么能受得了嘛。没过两天，新郎出面辟谣说，鞭炮是点燃了，但绑在臀部的那一盘，不是真的炮仗，而是道具；大家看到的所谓血迹，也是涂抹的番茄酱；闹闹好玩而已。所以，大喜之臀，安然无恙，大家放心好啦。警方也出来凑趣，提醒广大市民燃放烟花爆竹时，要“做好保护措施”。

嘿嘿，这“保护”一词用得很幽默。

这倒让我想起以往所见。在西门大街，我见过很多次闹房，也被闹过。多数情况下，我觉得婚礼闹房这个“节目”，很有意思，亲朋好友间交流、融合感情，“闹”，就是很好的粘合剂。闹房时，人们营造出一个热热闹闹的气氛，幸福男女的恩爱被人起哄，既自愿展示、又“被迫”示众，半推半就地说相识的机缘，说恋爱的经过，说彼此的好处，还说对未来宝宝的憧憬和向往，羞涩、甜蜜、温馨。这个欢乐的时光，让人看起来和想起来，都觉得美气。

说闹房有意思，是因为约定俗成之中，俏皮、搞笑、甚至来点放肆、发点小疯，都是可以得到鼓励甚至怂恿的事情。新婚嘛，要的就是热闹。话，最好不要让它掉在地上；笑，最好不会把它拉断开关。你风趣你就逗，你诙谐你就捧，你幽默你就一个劲地抖包袱；闹房，其实就是边排练、边上演的相声和小品，是即兴编剧和临时客串的喜剧。这一出出的，家家都会上演，家家又不雷同；今天张家，明天李家，后天王家，谁家能没个喜事呢？谁家能撇开大家不办喜事呢？办喜事，自然就要热闹；离开了热闹，那还叫个什么喜事？所以要“闹”。这个闹，是营造的意思，是大家一起架势的意思，是众人拾柴火焰高的意思。造出了高兴，造出了快乐，造出了欢喜，活着才有意思，过日子才有意思，国家和小家做的梦才有意思。闹房，就是把这层意思，从心里洋溢到脸上，又从脸上安放到心里。被“闹”了，这将来的日子就能过得不丑；反过来说，要是你连结婚都没人去闹，那你在这条街上住，还有个什么意思呢？你说是不是这个道理？

当然喽，话说回来，闹房也要恰当。闹房就像做糖醋鱼，糖醋的浓度要是不够，鲤鱼的滋味也许就会寡淡一些；糖或醋要是调得过浓呢，闹房这条鲜鱼就会变成咸鱼，成了闹剧，最后落得个一团糟。我在西门大街住了很多年，从记事到成年，让人眼热心动、唏嘘感慨的婚礼闹房见过，让人“哎呀呀说他什么才好”的婚闹见得也多。在婚闹这个事情上，大城市的我没见过，农村的见得也稀罕，但县城街道上居民家里办的，我有过一些“见识”。我的见识中，有的婚闹，比之于上述网络“传奇”，实在可以说是不像话。既然不像话，那还说它做什么？不做什么，只是存在记忆里的一些画面，被钩沉了。我觉得这些画面，是一条街的过往，是跌落在尘埃中的旧照片。偶尔回想，默笑之余，竟然还有点莫名的惜闵。这也有意思。

捡几张“旧照片”看看。

咬苹果。这个闹房游戏似乎各地通行（有点全国粮票的意思）。我们县东连滁州、西邻淮南、南望合肥、北接蚌埠，古称吴头楚尾，并不偏僻；生活中的许多事情，都是跟在城市后面，照葫芦画瓢。用咬苹果来捉弄一下新郎官和新娘子，捣鼓点滑稽而取乐的勾当，当然也会。后来，我们县发展了，婚房里吊的大苹果，被替换成了小糖果和糖豆豆，闹房的看点、玩点、笑点，就较以往大为增加了（滑稽的勾当捣鼓出了鬼点子，这大概相当于“地方粮票”吧）。

我很小时，参加过一场，还记得。

专门给茶锅房挑水的杨大嘴，娶了城外蔬菜队的管姑娘。晚上，杨家聚了不少大嘴的同行和朋友——他没上过学，没有同学。大嘴爸妈的房间里外，做了五、六桌婚宴，厨师就是大嘴的舅舅，服务员就是大嘴的舅妈、表姐和表妹，还有大嘴当瓦匠的老妹子。那时不兴上饭店，街上也没几家饭店；有几家，也不是为了承办大场面的私人宴席而开。像现在这样动不动就上饭店、下馆子，在那时就被蔑称为造精。讲到底，家宴还是为了省钱。家宴讲究的不是排场，不是炸罍子，不是虚头巴脑的“欢迎光临”，而是十碗十碟，是菜肴的实惠，是烟酒的充足，还有笑脸。菜丰富、酒够喝、人客气，就行了；等着闹呢。新婚之夜，重要的是“闹”，吃喝就是为了闹嘛；吃喝是序幕，闹才是正剧。

就用线拴了一枚喜糖，吊在新房里一人半高的人字梁上。一群卖力气的汉子把两个新人凑上条凳，一起起哄：咬、咬，一人咬一半！两个高高在上的人，面对面扭捏着，不好意思。不咬，看来是过不了关的；但是，咬——那么小的玩意儿，还晃悠，怎么咬呀、怎么能刚好咬下一半呀、怎么才不碰着对方的嘴呀！杨大嘴看管姑娘眼睛不瞅糖果，知道为难，就自己一口叼住，咕扎咕扎，几下就碎了，咽到肚里，扭头朝大家龇牙。大家一看，那不照：“大嘴你要是耍赖，今晚就别想睡觉！”“必须两个人一齐咬！”“你要两桶水一肩挑，也照，你咬一半，嘴递嘴给嫂子！”大家的意思很明确，大家的态度很坚决。大嘴从来就是厚道人，哪敢拂了大家美意、扫了众人兴致，就对管姑娘说：咬吧，不咬看来不照哎。管姑娘脸虽然黑一点，但是羞涩还是能看出来的；也没有更好的办法，只好仰头嘬嘴去叼。两张嘴稍稍一凑，哎，糖果就被含住了——是大嘴的大嘴含住的；含住的不仅是小糖，还有管姑娘的小嘴！嗷——要的就是这个效果，新房里顿时沸腾起来，群情振奋，抵达高潮。只听啪的一声，管姑娘抡起平日里给青菜萝卜浇粪的手，劈脸就是一巴掌。大嘴还在回味小糖和嘴唇的滋味呢，没想到挨这一下，晕头巴脑地就掉下了条凳。管姑娘望着歪在地上的傻乎乎的大嘴，笑嘻嘻地说了一声：流氓！

这哪算流氓呀？被众人戏弄一下，亲自己老婆一口，让大家哄笑了，这叫喜气洋洋嘛，这叫甜蜜的生活嘛。一般来说，西街人讲话做事，场面上也好，背地里也好，都还算比较有规矩、有分寸的。西街在闹房的事情上，也基本上没出过格、闹出过什么乱子。一群出力气的人，平时闷头干活，偶尔找点乐子，吃了、喝了、嗷的一声笑了，差不多就满足了；街道上过的是平实的日子，你还能蹦到楼上去耍吗？管姑娘是蔬菜地长大的，青菜萝卜黄瓜西红柿地，素惯了，初嫁西街，偶尔被“闹”点荤，有点不适应，一巴掌呼过去，多少显得唐突了些。想必，日后会慢慢适应的。

我参加过一个比较流氓一点的闹房，不妨说来做个比较。

长腿刘娶了赵兰英。晚上，轰了一屋子朋友和同学。朋友和同学中，有很多人被长腿刘闹过，今晚大家都有“逮到了”的兴奋劲，“以牙还牙”，这不就是好机会？赵兰英是街上人，知道要被闹；新婚之夜，说点荤话、搂搂抱抱、揩新娘子油的事情，自然难免；赵兰英从小到大，又不是没见过。坊间一直有“结婚三天不分大小”的说法，就是为各种“难免”做的借口。赵兰英见得多，对付的手段就知道一些。荤话好对付，理或不理，热闹都在那里；搂抱的事情，还是要防着点的，于是就做了点准备。赵兰英的保护措施是，在红缎子棉袄上别了好些枚缝衣针，胸前、后背、袖子上，都有。那时灯昏，闹房的人先喝了酒，看不清楚，用酒罩着脸，一边说着荤话，一边张臂就抱，哎哟一声，结果可想而知。很多年后，我看音乐选秀节目，有个孩子在唱《针针扎》这个歌曲，忍不住就笑。揩油不成反被针扎的家伙，想出坏点子，搓弄了几个人，先把长腿刘的皮带抽掉，又趁赵兰英不注意，掀开红棉袄的后襟，一剪子绞断了裤带——那时的女人多系布质的裤带，妇女系，姑娘也系。一帮坏蛋并不褪去小两口的裤子，而是一起用力，把小两口凑到大站橱上坐着，等看笑话。他俩要是抬屁股往下跳，裤子势必就会自动掉下来；要是就那样在高处干坐着，多尴尬嘛。长腿刘不管不顾，先跳了下来，裤子虽然掉了半截，但里面还有衬裤，不算出丑。他卷了裤腰、往里塞紧，转身就抱老婆下来，但抱的时候，新娘子棉袄被凑了上去，裤子多少也松下来一点，结果腰臀还是露了一截——“白，真白，就像池河里的梅白鱼一样晃眼”！长腿刘的手自然也被针扎了，冒了几处血滴。笑盈盈并未恼火的赵兰英说去找纱布包，就溜了，直到送客时才露面。赵兰英不恼火是对的，要是恼了火，破了面子，今后的亲戚朋友就难处了。这算是懂事。这种闹法，比起咬糖果那个来，要“流氓”一些吧？现在的赵兰英早就当奶奶了，一辈子都是笑盈盈的，面善；也有很多年没看她穿红缎子棉袄了。我有时在街上遇到她，会想：赵兰英出嫁穿的棉袄，才真叫“针针扎”呢。

其实，这种闹法也算不得流氓。有一个真流氓的闹剧，不是我们西街的，是哪条街的我不说，免得已近花甲之年的那对老两口尴尬。怎么个流氓法？我本来也不想说的，但为了说好我们西街的事情，为了用此事反证我们西街的闹房还算“像话”，就在这里简单说说。

说的是七十年代的那天晚上，某街道有一对新郎官和新娘子，喜宴后被拥入新房，老老实实地被闹。送亲的娘家人早就回去了，新郎的家人也自觉回避，央告众人好好热闹，只是作了几句叮嘱。一群小年轻得了天下，在新房里不断地起哄作乐。一开始让新娘点烟，只是反复吹灭火柴，逗闹新娘；后来开始玩咬糖豆的游戏，糖豆小到棉线几乎拴不住，拴不住也得咬，要的就是那个寸劲；再后来又起哄，让新郎新娘当众亲嘴，总之是愈演愈烈。不知是不是有人事先策划好的，接近半夜时分，情节突然发生了变化。几个人把新郎绑坐在椅子上，褪下他的裤子，私处暴露出来。此时，新娘自然是斜坐床沿，扭头不看。那些人又找出棉线，到厨房浸了麻油，将棉线的一端拴在新郎的茎上，另一端延伸到门外面，然后关门，扒窗观望。新郎向新娘求教，但众目睽睽之下，新娘哪里好意思近前解救呢？此时，外面的坏蛋们点燃了棉线，浸油的棉线快速燃退，钻过门下，直抵新郎的座椅。新郎见势不妙，连喊新娘“快、快、快”！新娘的余光也看到了燃线，但紧贴窗玻璃的一张张坏笑的脸，又让她犹豫不决。眼看就逼近要害了，再不帮忙，那还了得？新娘终于不再回避，转身出手，一把就将余下的线段捋了下来，非常麻溜。所幸，没出事故。新娘不仅看了，还摸了新郎官；外面那些的龌龊鬼得偿所愿，便一哄而散在街巷的夜色中。就这。

此事千真万确，非常流氓。那些家伙，要是在我们西街，第二天，不，当天夜里，就会被侉老奶奶、牛大吹、姚二爷他们几个老人骂的；也有可能会被居委会女主任组织群众批斗；他们要是遇到当兵、招工的机会，居委会就会用此事，拿他们家里的劲。但他们不是我们西街的人；我们西街也不可能有那种货色；我们西街一直都比较“淳朴”。后来，听说新郎新娘与某人绝交了，几十年不再往来。某人，在八十年代的“严打”时，成了首批的罪犯，被发配至新疆劳改，不知所终。

闹房中总有一些“流氓”情节，这算不算生活之水压抑的气泡，偶尔泛了出来？

时常还能闻听一些地方的婚礼闹剧。最近还听说有个女明星当伴娘时，被几个男明星过分地闹，裙钗松散，差点走光。看来，小百姓和大明星，在俗事俗趣上，还基本处在同一层次。有句俗话说，大家都是人嘛；我觉得这是一句遮羞的话。这句话是绑在人性中的一个铅球，只能让人不断地下坠。我觉得现今的俗世生活，庸俗、低俗乃至恶俗的东西还很走俏。我觉得大家捧个手机，就像个颇具古风的谦谦君子，但好些人只是在动作上像；在骨头里和性情中，已经走样很多了。

咳，扯跑题了。其实，我还是很喜欢婚礼闹房这个民俗的，尤其在我们西街，人味十足。我希望这个人味十足的民俗，不要变味。