先弄明白意思再说

《般若波罗蜜多心经》

    上面这268个字似乎每个汉字都认识，但要弄明白这段话的含义，就没那么简单了。净空法师和济群法师都是用数天的时间向佛学爱好者讲透这268个字的含义。可惜，能花这么长时间听法师讲经的受众还是太少了。

    如果用通俗的语言把这段话翻译出来，让那些没有任何佛学基础的人看懂几乎是不可能的。通俗语言里没有准确的词来对应那些怪怪的佛学语言。于是，我想到了“转写”，只求意达不求形似，只求通俗，不求准确。一句话，让那些没有任何佛学基础的人们，先弄明白意思再说。下面就是我转写的《心经》。读下面这段文字之前，还要先解释两个词：

    1.观自在菩萨：人名，他还有一个知名度更高的名字---观世音菩萨。

    2.舍利子：人名，佛祖释迦摩尼十大弟子之一。

《大彻大悟、洞彻宇宙人生奥秘的心经》

    观自在菩萨，进入这种大彻大悟的状态时，仿佛处在一片湛蓝的天空中，万籁俱寂、一片安详。自己的身体仿佛不存在了，自己的感觉仿佛不存在了，自己的思维仿佛停止了，一切忧愁、烦恼都无影无踪。舍利子，我可以给你说，在那种状态下，自己的身体融化在了那片寂静里，分不出哪里是寂静，哪里是自己的身体，仿佛身体就是那片寂静，那片寂静就是自己的身体。自己的感受和思维也是一样，也融化在了那片寂静里，分不出哪里是自己的感受和思维，哪里是那片寂静，仿佛寂静的天空就是自己的感受和思维，自己的感受和思维就是那片寂静的天空。舍利子，我给你说，在那种状态下，你就能明白我们所看到和感知到的宇宙间所有事物都是不真实的。我们看到有些事物诞生了，一段时间以后又消失了，其实不是这样，那些事物既没有诞生过也没有消失过；我们看到有些事物很干净而有些事物很脏，其实也不是这样，那些事物既不脏也不干净，根本不存在脏和干净的问题；我们看到有些事物在增加有些事物在减少，其实也不是这样，那些事物既没增加过也没减少过，根本不存在增加和减少的问题；在那种大彻大悟的状态下，感觉不到自己身体的存在，感觉不到自己感知的存在，不需要用眼睛看五颜六色，不需要用耳朵听声音，不需要用鼻子闻气味，不需要用舌头尝味道，不需要用身体感知冷暖，不需要用思维去联想。在那个状态下，没有五颜六色，没有声音，没有香臭的味道，没有冷暖，没有任何事物需要思维去联想；在那种状态下，没有眼睛所看到的，没有鼻子所闻到的，没有舌头所尝到的，没有身体感受到的，没有意识联想到的。在那种状态下，没有贪婪，没有愤怒，没有执著，没有爱，没有占有，没有欲望，没有生，没有死。没有烦恼，连寂静也意识不到，连安详也意识不到，更意识不到自己的修行和练习。意识不到自己在大彻大悟中，也意识不到自己正处在如此安详的寂静中。到了这一步，才是会了这个大彻大悟的心法，会了这个心法以后，心中一片透亮，没有纠结，没有冲突，没有担心，没有惊怕，不会陷入任何误区，这才是真正洞彻了宇宙人生的奥妙。过去的佛，现在的佛都是靠这个心法修炼成佛的，未来的佛也将会按照这个心法修炼成佛。所以，这个大彻大悟的心法，是威力无比的秘诀，没有其他秘诀能与之匹敌。这个秘诀能消除一起烦恼，千真万确。接着，观自在菩萨对舍利子说了这个威力无比的心法咒语：来吧，来吧，来大彻大悟吧，大家都来大彻大悟吧，快点觉悟吧，还犹豫什么呢！