慎终如始(憨山大师)
(2025-10-22 10:30:54)
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憨山大师老子道德经解慎终如始64章至诚心 |
分类: 国学 |
慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学。复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。
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“慎终如始”,始,乃事之初;终,乃事之成。天下之事,纵然盈乎天地之间,圣人之见,察其始也本来不有,以本不有。故将有也,任其自然,而无作为之心。及其终也,事虽已成,观之亦似未成之始,亦无固执不化之念,此所谓“慎终如始,故无败事”也。
“是以”以下,总结圣人反常合道也。若夫众人之所欲者,功名利禄,玉帛珍奇;所学者,权谋智巧。火驰于此,往而不返,皆其过也。至于道德无为,皆以为贱而所不欲,以为无用而不学,故恃智好为,以伤自然之朴。圣人离欲释智,以复众人之过耳,以恃万物之自然,故终不敢为也。
庄子内圣外王学问,全出于此。吾人日用明此,可以坐进此道;以此用世,则功大名显。伊、周事业,特绪余耳。岂不至易哉?
(憨山大师《老子道德经解》·64章)
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