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高声念佛面向西方门第十一(3)(飞锡大师)

(2023-10-29 18:23:22)
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净土十要第五

飞锡大师

念佛三昧宝王论

高声念佛面向西方门

至诚心

分类: 蕅益大师
刘遗民著文,大略云:推交臂之潜沦,悟无常之期切。审三报之相催,知险趣之难拔。如其同志诸贤,所以夕惕宵勤,仰思攸济者也。然复妙观大仪,启心正照。识以悟新,形由化革。藉芙蓉于中流,荫琼柯以咏言。飘云衣于八极,泛香风以穷年。体忘安而弥穆,心超乐以自怡。临三途而缅谢,傲天宫以长辞。绍众灵以继轨,指大息以为期。究兹道也,岂不弘哉。远公制念佛三昧序云:夫称三昧者何。思专想寂之谓也。思专则志一不移。想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照。神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符,会一而致用也。又诸三昧,其名甚众。功高易进,念佛为先。若以匹夫众定之所缘,故不得语其优劣。居可知也。谢灵运净土咏云:法藏长王宫,怀道出国城。愿言四十八,弘誓拯群生。净土一何妙,来者皆菁英。颓年安可寄,乘化必晨征。子问未见往生相报者。有晋朝阙公则,愿生而来报。后同誓友人,在东京白马寺,其夜为公则追忌转经。于时林殿,皆作金色。空中有声曰:我是阙公则也。所祈往生极乐宝国,今已果矣。故来相报。言讫不现。支道林赞曰:
  大哉阙公,歆虚纳灵。神化西域,迹验东京。
  徘徊霄虚,流响耀形。岂钦一赞,示以非冥。
  又虞孝敬赞曰:
  猗欤公则,先甘法味。知我者希,其道乃贵。
  金光夜朗,玉颜朝晬。不舍有缘,言告其类。

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