第四烧香散华（此亦名三业供养。行者已净三业，初入道场时，拈香讫。当正立，作如是思惟。“我为众生，发菩提心，愿求净土。故总礼三宝，广修供养。三宝受供，必当念我。随我请求，证知我愿。”首者先当唱云。）

一切恭敬。

一心敬礼十方法界常住佛。（总礼未须一一随方想念，拜下，作如是想云：“己身及十方诸佛，实相理体，本无能所，故无能礼所礼。想无能所，名法界海。愿诸众生，同见同入。”）

一心敬礼十方法界常住法。（想同上。）

一心敬礼十方法界常住僧。（想时，改诸佛为贤圣。礼已，胡跪捧华。首者白。）

是诸众等，各各胡跪。严持香华，如法供养。（各散华，和云。）供养十方法界三宝。（各执手炉，广运供养。想云：“愿此香华遍十方，以为微妙光明台。诸天音乐天宝香，诸天肴膳天宝衣，不可思议妙法尘。一一尘出一切尘。一一尘出一切法。旋转无碍互庄严，遍至十方三宝前。十方法界三宝前，皆有我身修供养。一一皆悉遍法界，彼彼无杂无障碍。尽未来际作佛事，普熏法界诸众生。蒙熏皆发菩提心，同入无生证佛智。”想已，大众仍执手炉，口发是言。）

愿此香华云，遍满十方界。供养一切佛，尊法诸菩萨，无量声闻众。以起光明台，过于无边界。无边佛土中，受用作佛事。普熏诸众生，皆发菩提心。（皆发下一句接和，供养下独唱。）

供养已，一切恭敬。（拜，如前总礼作想。下赞叹五悔，三归，共九拜。皆如前作想。）

　　　－－－（慈云忏主《往生净土忏愿仪》）