精中求博(大安法师讲述)
2022-09-03 21:41:43
标签: 大安法师讲述 精中求博 一门深入 圣言量及祖师著述 至诚心
一般学者做人文社科研究大多属宝塔式,即从查阅相关资料下手,从中形成观点,然后再加以论证;或直接从思想实验入手,建立某种解释模型,然后再寻求实验室中的数据证明。
然净土宗作为一个不可思议的理事双备的佛教法门,如果沿用宝塔式的研究路向,诉诸量化的实证,或难契入。净土宗应在树立信心与诚敬的前提下,建构树干式的修学模式。
开始时,不宜涉猎太广,应一门深入,在净土宗经论圣言量与祖师们的撰述上痛下功夫,就好像树根扎到地里,扎得愈深,愈能得到深层地下水的滋润,然后破土长出树干。树干再向上生长,并向四周延伸,就会越来越枝繁叶茂、花鲜果硕。树干能够不断地生长,也就能够变得越来越粗壮,越来越高大,不像宝塔式最终停滞于顶点,无能超越。
净土宗修学走树干式路向,将会越走越宽广,这属于精中求博。当然,起始要难些,但先难而后获,终究必可获得净土宗比较真实的内蕴。
精中求博(大安法师讲述)
一般学者做人文社科研究大多属宝塔式,即从查阅相关资料下手,从中形成观点,然后再加以论证;或直接从思想实验入手,建立某种解释模型,然后再寻求实验室中的数据证明。
然净土宗作为一个不可思议的理事双备的佛教法门,如果沿用宝塔式的研究路向,诉诸量化的实证,或难契入。净土宗应在树立信心与诚敬的前提下,建构树干式的修学模式。
开始时,不宜涉猎太广,应一门深入,在净土宗经论圣言量与祖师们的撰述上痛下功夫,就好像树根扎到地里,扎得愈深,愈能得到深层地下水的滋润,然后破土长出树干。树干再向上生长,并向四周延伸,就会越来越枝繁叶茂、花鲜果硕。树干能够不断地生长,也就能够变得越来越粗壮,越来越高大,不像宝塔式最终停滞于顶点,无能超越。
净土宗修学走树干式路向,将会越走越宽广,这属于精中求博。当然,起始要难些,但先难而后获,终究必可获得净土宗比较真实的内蕴。