入文分三。初序分。二正宗分。三流通分。此三名初善中善后善。序如首，五官具存。正宗如身，脏腑无阙。流通如手足，运行不滞。故智者释法化，初一品皆为序，后十一品半皆为流通。又一时迹本二门，各分三段。则法师等五品，皆为迹门流通。盖序必提一经之纲，流通则法施不壅，关系非小。后人不达，见经文稍涉义理，便判入正宗。致序及流通，仅存故套。安所称初语亦善，后语亦善也哉。

    ---（蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》）