加载中…随缘执我量为非（净界法师讲述）
(2022-03-16 21:08:22)
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净界法师讲述随缘执我量为非随顺它受生的因缘至诚心 |
分类： 净界法师 |
解：此明第七识所缘，乃托第八识之见分以为本质，是「真带质」。
第七识的所缘境，它不向外攀缘，只向内攀缘第八识的「见分」，第七识去攀缘第八识那个微细的明了性（见分），它认为第八识是不生不灭的，那个就是「恒常住、不变异、有主宰性的我」，这个「我」的这个所缘境就是「带质境」。
此识虽非善恶，性唯无记。而由俱生我执，隐覆真理，故名「有覆」。
第七识不造善恶，它的体性就是「无记」。但是这种「无记」，由于它有俱生的我、法执的关係，它隐覆了真如理，使令我们内心中我空、法空的真理不能显现出来，它覆盖了真如，所以说「有覆无记」。
三界有情所以枉受轮迴，不证涅槃，通以此执为本，故名「通情本」。
三界的众生在六道中轮迴，不证涅槃，都是以「我执」作为生死的根本，所以讲「通情本」。
随所生处，必缘第八识之见分，妄执为我，故名为「非量」也。
第七识随在六道当中它所受生的处所，它一定缘第八识的见分，把它妄执为「我」，故名「非量」。
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