莫尔佛塔和克州博物馆

莫尔佛塔和克州博物馆

莫尔佛塔

时间：2024年10月27日

地点：喀什——莫尔佛塔——阿图什（克孜勒苏柯尔克孜自治州博物馆）——喀什

       在喀什博物馆看到一张莫尔佛塔的图片，塔型奇特，屹立千年。唐玄奘在《大唐西域记》中曾有记载，当时这里是僧众众多的佛教寺院，规模宏大。看地图佛塔距离喀什市区不远，我便决定来一次说走就走的旅程。

       租上车已经是下午2点，好在新疆的时间较北京晚两个小时，我们还有一整个下午去转悠。

临时租了一辆大众速腾，带我们去看莫尔寺。

       去莫尔寺的路是乡村公路，穿村过巷，有些路段比较狭窄，我们开车很谨慎，过了莫尔村，佛塔遥遥可望了。

莫尔村，标志只是一座烟囱。

       “莫尔”在维语中有烟囱的意思，那意思就是说，莫尔佛塔形状像一座烟囱。莫尔佛塔其实有两座，西侧的呈方形，东侧的呈烟囱形。我们到时，莫尔寺正在发掘重建，四周围起了高墙，禁止参观。在佛塔南面的低地处正在兴建寺庙建筑，我猜测是在修建接待用房和展厅，以后这里要变成收费景点。

 莫尔寺全貌

       我们不能进入工地，只好绕着围墙寻找高点观看寺院遗址。好在寺院北侧有较高的土坡，站在上面勉强可以看到莫尔寺的全貌。再加上我专门为此次新疆旅行更换了长焦手机，远处的佛塔得以在我的图片中清晰呈现。

       莫尔寺遗址长约300米，宽约170米，坐落在古玛塔格山东南部侵蚀台地上，面积约4万平方米，自西北至东南依次分布着方形塔、佛殿、僧舍、禅房、圆形塔等建筑群，唐玄奘取经往返途径此地，当时寺院正处于昌盛期，僧侣众多，无比繁华。而今则只剩下两堆土丘，这大概和千年前的灭佛运动有关

西塔为方形，东塔为圆形。

正在发掘中的圆塔

       新疆地区的宗教信仰曾发生过多次变化和演进。维吾尔族先民最初信仰原始宗教和萨满教，后来相继信仰过袄教、佛教、摩尼教、景教等。9世纪末10世纪初，伊斯兰教传入新疆。伊斯兰教入疆，与阿拉伯帝国兴起和伊斯兰教由东向西扩张有关。至16世纪初，新疆形成了以伊斯兰教为主，多种宗教并存的格局并延续至今。

       离开莫尔寺遗址，我们向西北再去阿图什市。阿图什是克孜勒苏柯尔克孜自治州首府所在地，离喀什市不远。“克州”下辖阿图什市、阿克陶、乌恰、阿合奇3县，有柯尔克孜族、维吾尔族、汉族等11个主要民族。北部和西部分别与吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦两国接壤，属于中国最西端的地区。我们前天去的中国西极景区就位于克州的乌恰县。克州被称为“万山之州，群山聚首。”这里属于帕米尔高原东部，昆仑山脉和天山山脉在此握手，山地面积占90%以上。境内群山起伏，山色五彩斑斓，构成人间壮美的奇景。

阿图什市

 克州博物馆

金鹰啄鹿

 自古以来 中西部交流

 

 张骞从西域带回的物产

女头牛身滴水器

看来草原石人属于突厥坟墓遗存

博物馆中的石窟模型

清初平定准噶尔叛乱

       以下是新疆地区宗教传播和转变的历史：

佛教在10世纪前盛行于新疆地区

 基督教在新疆的传播

 新疆摩尼教历史

       以下是克州奇特自然景观，我们在去西极途中看到了多姿的山峦。

 解放军进军新疆路线图

       《玛纳斯》是柯尔克孜族历史悠久的英雄史诗，在民间传唱延续。柯尔克孜族与鹰有着亲密关系，驯鹰、猎鹰习俗传承了上千年。猎鹰在为主人“服役”一到五年后，将被重返天空，获得自由。

《玛纳斯》故事流传区域到达东北黑河等地区

柯尔克孜族服饰

克族用品

柯尔克孜族驯鹰

       党和国家历任领导人都十分关怀少数民族事业，现在全国各地都在对口支援建设新疆，相信新疆会发展的越来越好。

       回程中途径棉花田，忍不住停车观看，这就是新疆的长绒棉。

       路过莫尔村，看到路边一位大妈在卖水果，夫人要求停车购买。夫人看上了一种奇形怪状的水果，说是桃子，我觉得更像梨子，买了三个，顺手又买了三个灰头土脸的苹果。问大妈总共多少钱？结果语言不通，鸡同鸭讲。无奈之下我掏出一张20元的钞票，她点头，意思够了，又弯腰去捡梨子，要多给我几个，被我谢绝了。

       回到酒店，我和夫人开始品尝她认为的“桃子”我认为的“梨子”，结果真是梨子，只是味道不怎么好，没有甜味，只有酸味，难以下咽。（第二天在喀什古城的食品摊上看到它，原来是做菜用的梨子。）

       买的三个苹果却出奇的好吃，虽然个头不大，灰头土脸，但吃起来香甜无比，那香味是别处的苹果所不具备的。看来新疆除了阿克苏，别处的苹果也很好吃！