吉林地区端午节的风俗


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吉林地区端午节的风俗 文\图:冰心如你
端午节为每年的五月初五,被称作“五月节”。因是五月开端,又因“五”与“午”通音,故又称作“端午节”。
南方、北方,以及各个民族几乎都有着自己关于“端午节”的传说和习俗,也有着自己地域关于端午的传奇人物。比如在南方提到端午就必定会想起屈原。而在我们北方,特别是在满族聚集区人们提到端午也自然会想起满族的祖先奴尔哈赤的。
古人认为端午时五毒尽出,所以各地各民族的端午节多以插艾蒿、戴香囊、挂蒿草、熏苍术、吃粽子、煮鸡蛋、饮雄黄、赛龙舟等形式各异的风俗习惯来辟邪驱毒、根除瘟疫、祈求健康。
端午节实际上是汉族人民的传统节日,但作为满族发祥地的吉林地区一直以来也十分重视端午节。
关于端午节的习俗满语中都有记载和描述。我们东北的老满洲人称五月节为“孙章嘎伊能吉”,意思就是“单五节”。因为满语是“单五”与汉语的“耽误”谐音。传说努尔哈赤起兵那年率大军征讨尼堪外兰于图伦城。尼堪外兰大败,于是携妻儿家眷向边境逃亡。但因努尔哈赤的信使将信耽误至五月初五那天,致使尼堪外兰得以逃至明朝疆域之边,三年后才被抓获。当时气急败坏的努尔哈赤派兵逐户搜查,窝藏者诛杀九族。唯有满族人家免以查之,但要在房檐上悬挂艾草以示为满族人。从此在当地逐渐演变成每年五月初五家家户户挂艾蒿,寓以“逢凶化吉”、“驱灾辟邪”之意。
吉林地区的端午节风俗,因为汉习俗互相影响、融合、变迁,形成了较为独特的民俗传统和风俗文化。按照吉林人过端午节的老传统,农历四月三十的晚上就要把用彩纸折叠的祈求自己和家人健康平安、远离疾病的葫芦,以及用青麻扎结的扫除灾星的小扫帚和五个小彩布条准备好,等到五月初一的清晨便早早地将它们挂到自家大门的门楣上,而且最好是让露水打湿这些物件,谓之“搭露水”,寓意扫除一年的污秽病灾,期盼健康平安和幸福。
我们吉林松花江两岸的人们都要赶在五月节这一天,趁太阳尚未升起的时候去山上、到江边采集大量的艾蒿,并在江边掬水洗脸。采回的艾蒿,一些悬挂在家门上,其余的晾干储存好,用以治湿疹、杀病毒、调月经、驱蚊虫和净化空气。
五月节这一天年轻的母亲们会用“芨芨草”为自己的女儿把指甲染红,叫“包红指甲盖儿”,以图吉祥。还有的长辈会用五彩的线绳绑在10岁以下的女孩手腕上、脚脖上,以保佑其平安成长。如果这一天是个雨天就更是吉日了,把五彩线剪下来仍在雨中,会给这个女孩儿带来一年的好运。我们当地人把这种五彩线称之为“五彩长命缕”。因为很多人认为端午节是给女孩子过的节日,所以这一天又被看作是“女儿节”。
明天又是一年一度的端午节了。不论是南方还是北方,也不论是汉族还是满族或其他民族,大家以什么样的风俗、习惯与形式度过端午节,那都是对自己的祈祷、对家人的护佑、以及对朋友的祝愿,还有对未来生活的向往和期许。
愿我们在端午节这一天,互相送上一份真挚的祝福:健康!平安!幸福!吉祥!
【每到端午节这天,我们吉林地区的人们会早早地走出家门,买上纸扎的红葫芦、手绣的香囊,再买一缕艾蒿、一束鲜花、气球,然后汇集到松花江边。】
【依然到处都是买香包、五彩手链、葫芦、香囊、艾蒿的小摊,还有各色小吃。但总觉得今年的松花江没有从前那样漂亮干净。】