北京朝阳公园南门成“约架圣地”伤害了谁
北京朝阳公园南门被恶搞成“约架圣地”，展现了我们当下的短板：我们正在向多元化社会进步，但公共生活、公共空间尚在萌芽期，很多问题的解决方案依然是单向度的，远未做好怀疑论、包容心、理性思考的准备。
继吴法天与周燕约架之后，朝阳公园再成热点，某女演员与网络推手立二拆四再度在此约架，为征集打手，女方开出“陪睡”的赏格。
为何朝阳公园这么火？据说原因有四：一是交通方便；二是周边居住学者较多；三是地方空旷；四是有网络直播所仰赖的免费Wi-Fi可用。
在新浪微博，有网友抢先注册了“北京朝阳公园南门”的ID，并打出“招聘启事”：主持人2名，裁判2名，性别不限，有丰富的国际大赛经验……
如此喧闹，还有多少人能记住吴法天与周燕为什么约架？他们争论的话题，解决了吗？
这是一个标准案例，体现了后现代社会的困境。即：社会日益多元化，人们的关注点逐渐分散，造成新的无序。
在今天，即使面临共同的危局，人们可能也很难团结起来了。因为有的想找个好工作，有的渴望爱情，有的专注减肥，有的要秀孝道……大家都专注在自己的方向上，对危机的认识程度不一，也不愿听从他人的见解，这就让沟通成本、信任成本大大增加。从某种意义上看，现代社会面临的风险，可能比传统社会更大。
这就是为什么，现代人特别珍重公共生活，特别渴望在法律的保障下，相互适应，共同促进社会共同体的健康与完善。因为太多的事实已经证明，反其道而行之，将会走向私民社会，则发展越快，共识就越难达成，崩溃的可能性就越大。
在过去30多年中，中国保持了惊人的发展速度，因为我们的社会的共识始终坚定，即坚持改革、开放不动摇，我们相信，靠努力就能过上更有尊严的日子。
然而，在本案中，展现出的一些趋势却值得我们高度警惕。
首先，吴法天与周燕的解决方案确实不好，但双方争论的是一个严肃话题，他们面对真问题的勇气，应予认可，可不出3周，接续观点之争的，却是一个伤风败俗的故事，实在令人震惊。
其次，在该事件中，只有利益与恩怨，绝无道义与底线，双方绝不是在捍卫真理，而仅仅是想出口恶气，不论是否炒作，都是在撕碎没价值的东西给大家看，体现出来的“审丑”激情，令人发指。
最后，陪睡也好，征集打手也好，都是社会腐败现象，是人性恶的沉渣泛起，当它们招摇过市时，无视就是不负责任，可有多少人站出来说不呢？大家都在忙着各自的事，生活让他们学会了压抑住道德敏感。
凡此种种，展现了我们当下的短板：我们正在向多元化社会进步，但公共生活、公共空间尚在萌芽期，很多问题的解决方案依然是单向度的，很多人的价值观依然停留传统社会中，只懂得非黑即白，他们并没做好怀疑论、包容心、理性思考的准备，一旦遭遇挫折，他们就会变得异常委屈：在传统价值视野中，自己是个好人、有能力的人，为什么却不成功呢？于是，由抱怨到戾气，由戾气到冲动，由冲动最终发展为失范……
无论如何，恶搞都不是创造力，而是一种消极的力量，面对它的甚嚣尘上，我们确实应该反思：或者，应该为压力提供一个释放口；或者，应该在架构上更平衡一些；或者，应该让他们更多看到希望；或者，应该给他们留下更多的空间……总之，决不能任其恶化，否则真成了“天崩地解”（黄宗羲语，指社会道德整体塌陷），则悔之晚矣。
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(2012-07-21 10:41:34) 
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