25、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

（颜回是夫子喜欢的弟子之一，但要是我，就不怎么喜欢他。你给他说话时，他像一个榆木疙瘩，一句也不反问；待到他背过你，省察他的言行，却又甚能按你所传授的发挥。夫子于是赞曰：颜回这小子不傻呀！爱琢磨的学生总是领悟更多，但是课堂就有些沉闷无趣。我还是喜欢不循规蹈矩、反应机敏的同学。课堂上他可能坐得东倒西歪，没有规矩，但会提出俏皮的问题难倒老师。而不是一律手操在背后，眼睛盯着黑板，像一群木偶接受灌输。颜回这样的学生就是次次考一百分我也不喜欢，大智就大智，为什么非要把自己弄得像个蠢货一样！）

26、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

（夫子察人，自有一套：先看他因何去做某事，再观他如何去做，最后观察他做时的心情。如此一番，由迹观心，由事窥意，那个人就无处藏匿、原形毕露。视其所以，可知其动机和居心；观其所由，可知其心体与取向；察其所安，可知其意趣和格调。先视，再观，后察，由表及里，步步深入，把一个人就放在了显微镜下。这套方法其实可以教给中组部，只是察人者谁察？不可不可！但是当你要鉴别一个人时，不妨一用。不过如果是选对象这样就多了心术，老婆可以找到，恋爱未必谈得有意思；选朋友这样也苛刻了，朋友之交，出于胸臆，如此折腾，谁还信谁啊？最好教给丈母娘选女婿，教给公安局对付坏蛋，教给情报局选拔间谍，生活中若这样，就有点恐怖。我观人，多出于气味，好像凭嗅觉就大体知道是不是同道。如果是臭蛋，立刻避之不及；光戴着眼镜还不行，如果嗅到书卷气，感到温润之心，则喜遇芝兰。不过也有上当的，表面斯文，实则混蛋，只好连呼倒霉。也有错看的，一老粗，似愚笨之物，实则内里文秀，好像上帝植错了信号。无论如何，察人多在经意与不经意之间，若如夫子之教，理性倒是理性，只是少了人间许多曲折的意趣和美丽的误会。反正，我不爱这样。）