电视，具体点说，是电视遥控器，和我没缘分，所以，从N年前我就堕落到连朝廷台电视节目都买碟看的程度。
这样，后知后觉的看完了三集“见证”栏目的《世纪黄埔》，虽然我对它的了解实在仅限于高中历史课本，虽然这片子拍得明显含着某些目的，而且省略了太多该说的东西，但仍然很涌动。听到《两只老虎》调子的北伐军歌，还是很涌动。
唔，当然，我承认，听到“主义之花”这样灿烂的称呼，更是涌动。
热血青年，在国难当头的时候，投笔从戎，十几岁二十几岁的年纪血染沙场而无怨无悔，和平时代的人，固然会把它当作一种浪漫而涌动，但更多是汗颜的尊重。
——如果我们在那个年代，会怎么做？现代人如此复杂和富有心计。或者，往好里想，每个人心中总有一块崇高的地方，而在非常时期，人们会为了这块崇高而变得单纯。

好啦，正文。
249的幽默感，大多数都给了卅四。劫谋在电报里能破天荒的说：卅四很会气人。——想象曾经他也被卅四气倒过多少次。又好像卅四对湖蓝说：劫谋是不是训过你们背过身就笑脸？于是我又马上想象卅四在若无其事气过若干人后背过身笑脸。
我也想笑。
“鬼子是残忍的，我们要谨慎……”
把整个车队折腾个来回，总算绕到军统上海秘密基地，然后一脸激动的看着靛青：
“你好啊，同志！我终于见到你了！”
靛青立刻满脸黑线加恐怖万分。
看书看到这段的时候终于笑出声来，不仅因为想象靛青的囧字脸，还因为湖蓝这个小破孩居然也能置身事外的幸灾乐祸一回。
难得看到湖蓝如此惬意如此舒心，喝着茶就像在喝美酒。249还不忘低调体贴的给小破孩做一下补充说明：终于有人感受到和自己同样的痛苦真是好事。
所以说，卅四的气人，只要是放在别人身上，都是很可爱很值得欣赏的。看书的人呢，自然在一个卅四说不到的位置，所以读者看得最爽。
爽得有点忘了，他在赴死。
《零号特工》大半的笑料是卅四说出来的，这本书大半的“口号”也是卅四说出来的。正因为卅四可以让人愉快，因此也才能够任由他酣畅淋漓的愤怒和悲哀。
作为马逸林的卅四，在儿子家，是温柔的一面，也许是最真实的一面——虽然有点尴尬，又有点失落。赴死地之前表现的半做戏半真实，不仅他的儿子体会不到，看书的人也体会不到。也许需要等到最终，喝着红酒，湖蓝说，我们可以让你的儿子好过一些。卅四终于能够不再像对孩子那样对着湖蓝，断然否决。那个时候，和临终前的“谢谢”，是现实面对自我的卅四，把湖蓝当作对等的成年人说的。
同样洞彻现实的卅四和二十，区别在哪里？卅四更老（废话），所以，他对年轻人在乱世中的生存，更有一种悲天悯人的宽容和怜惜，而且，表现出来。
二十更多时候是理性，而卅四是感性的。
二十对湖蓝有感情，但是他只是用公事公办的语气对卅四淡然汇报。卅四可以直接说出来，因为他喜欢这个别扭家伙：傻孩子，干净单纯的孩子，作践自己的孩子。
又是无趾的例子。卅四似乎是唯一一次在湖蓝面前，显露他“暴烈”的一面吧：他（无趾）在北伐战场上打击派系军阀的时候，你还穿着开裆裤！
这句话因为看过《世纪黄埔》，对我而言变得更震撼一些，战败的吴佩孚说：我的军队不怕死，而黄埔军不知死，胜负之分，就在于此。
不知死的年轻人，死在无谓的事情上，是最可悲的。这是卅四通篇的唠唠叨叨中，表达出来的悲伤。
随着卅四生命走向尽头，他的悲伤渐渐变得真实和诚恳，他不再气人，也不再愤怒，他只是说着年轻人不耐烦理解的话，表达最后的一种情感。
很喜欢那段，湖蓝对着窗外的雨，愤怒：我讨厌下雨，什么东西都在发霉。
卅四回答：其实这种雨是很清新的。
湖蓝粗口：屁的清新。（让我马上想起：光荣个屁，艰巨个六）
卅四继续回答：因为你关着窗户啊，也关着门，你把自己关起来了。
卅四说这屋子里是老人的味道，所以才发霉，而外面，是清新的。他告诉湖蓝，外面，是一种清甜。
然后他说了那句让湖蓝记在心里一辈子的话：“孩子，有什么不开心的事吗？”
湖蓝杀卅四的段落，卅四最后很温柔的遗言仍然是：傻孩子。
他给湖蓝最后的情感，他对湖蓝包容和怜惜，他把湖蓝当作一个人，而不是一架机器。他真的很爱这个孩子。所以，一直到最后，他也从来没有把自己的负面情绪，倾泻给湖蓝。如果他真的想那样做，那么，以湖蓝被249写得这么脆弱的承受力，他会在杀死卅四之前，就崩溃了。
而宁静的，归于自己的悲伤，在卅四总是看着酒店那段文字：
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
所以他可以只是对着湖蓝的枪，微笑。
他死的时候，变成了湖蓝心中的殉道者。劫谋认为，杀死卅四，是对自己人性的最后一项考验，然而，却不知，卅四死的一瞬，他就失败了。
他永远失去了湖蓝。