《禅踪》文摘432

住庙学子好用功

住在庙里面学习效率没法不高，因为一天到晚你除了学习没有别的事情可做。所以祖师说：“不离麻田，不扶自直”，在庙里的这片麻田里面，没有其它的东西（事情）可长，大家都在向上争取着自己那点阳光，你想倒下也做不到，因为边上的环境不允许，没有你倒下的空间。

住在庙里面，不用想着今天吃什么，也没有你想的份，想了也是白想。住在庙里面，你不用想着今天做什么，你只管去做，去随着大众的步伐走，否则就住不住了。随好众之外，还可以做点自己喜欢的事情，当然这些事情必须是在允许的范围内。

住在庙里面，你没有机会和人闲聊，因为规定不允许窜寮聊天。当然不守规矩的人除外。所以，五祖弘忍禅师说：“栋梁之材，出于深山老林”。只要你按照寺院的规矩去做，你必然会成材乃至成佛做祖。这是讲的出家人住在庙里面的好处。

在家人也是一样，因为在这样的环境下，你会很容易受感染，所谓熏修就是指的这些。所以寺院大多建在深山老林里面，尽量多地与外界隔绝。古代就有学子住在庙里面完成“十年寒窗”的记载。事实上我们法眼寺目前就有很多学子住在庙里面学习，尤其是在寒暑假的时候。

当然，现在众生的福报薄了，手机、电脑、电视往往把你拉回繁杂的世界，失去了深山老林的味道。但是寺院的规矩没有变，只要我们按照寺院的规矩去做，基本上还是能保持深山老林的隔绝。这在绝大部分初次来寺院的人的感受上有很强烈的体现，他们往往能感觉到寺院的清净，自己当时也深有体会。

在这样的环境里面学习，不管是时间、氛围、身心健康都有保证。能跟上大众的步伐，能随好众就保证了最基本的学习任务。剩下的时间干什么？为别人服务是一个出路，自己增加学习内容是另外一个出路，当然无聊的聊天也是一个出路，对于后者寺院是严厉地禁止的。

因为到点了你必须起床，即使不参加大众的早晚课诵和打坐，你也必须起床做别的事情。而寺院住的人多，生活非常简朴，没有多少事情可做。何况大家都在积极努力地去找事情做。因为不做事情就感觉别扭，实在是“混”不下去啊！所以寺院是修福修慧的最佳场所，是出人才基地。

早起早睡、按时作息、简单饮食的生活习惯，保证了我们的身心健康。各种的规矩，保证了我们能够和合地共住在一起，再加上长老的匡扶，我们没有机会出错。因为很多的规矩就是大众协商后建立的，充分体现了民主，尤其是生活中的一些小细节，是经过开会讨论的结果，符合大众的习惯。

在这样的环境里面学习、生活、工作当然效率很高，自己也是有很深的体会的。不管是看书、写作、禅修，效率都很高，当然这些高效率要在规矩的保障前提下，否则就失去了住庙的意义。有的时候也会不尽人意，但是，不管别人如何若何，只要自己守好寺院的规矩，那么，所得到的收获就不会变形。

记得慧通老和尚说：“丛林、丛林，就是比谁的道行高，谁的道直”。只有道高、道直才能向上、向善，才能吸收到最多的养分，成就自己、成就他人。因为成就了自己以后，就会影响边上的，熏陶边上的人。反过来，边上的人的成就，也会促进自己的成长，大家比着谁更高、谁更直，从而步入良性循环。