悲伤有序生活禅

前面我们看了日记《把握当下做事情》知道了自己在知道了老和尚圆寂之后是什么样子，是如何处理眼前的事情。后面我们继续把自己在老和尚圆寂之后的情况写出来供养大家。我想大家也一定在等待自己的文章，希望看到这几天自己是如何过的。

很现实目前摆在我们面前的事情是如何把老和尚的丧事办好，这是一切事情的关键，是摆在我们面前的最大任务。这个时候不是伤心的时候，不是悲哀的时候，不是埋怨的时候，不是讨论的时候，不是……因为老和尚的突然离去，没有给我们任何的准备时间。

自己从老和尚的卧室出来之后马上去找先到的明海大和尚，拿到了分配给自己的任务——维持秩序，庄严道场。所以在自己安顿下来之后，就去法堂帮忙布置老和尚的灵堂。这个时候在自己的心里就像平时一样，好象老和尚并没有走，只是和平时一样在办一个法会。

只是在晚上回房间睡觉的时候，才悲从心来不愿意面对老和尚走了的事实。睡不着就跑到方丈室外发呆，在满院子里面游晃，心里想着十几年来老和尚在这些地方与自己共处的日日夜夜。看着从法堂方向传过来的灯光，知道居士们通宵在布置灵堂，不愿意去打扰他们，还是躲回寮房。

回到房间还是睡不着，一般来说睡不着就正好上座，可是悲伤的心让自己坐不住，所以无法上座打坐。躺在床上睡不着唯剩悲伤，只好拿出自己对付粗妄想的办法——拜佛。所以，就发疯一样地在房间拜佛，最后把自己拜得死去活来，躺在床上一会儿就睡着了。

和往常一样因为睡得晚醒得也晚些，所以快四点才起床。收拾一下就听到打板声音了，出去转了一圈，到处是悲哀的气氛很不愿意接受。跑到大寮帮忙，因为大寮是最关键也是最累的地方，这里是每次法会自己最关心的地方。看到厨房的人还和往常一样忙碌着，自己的心里踏实了。

在四点半的时候没有听到大钟声音，自己就跑到大殿前看看。原来早上是老和尚入龛的佛事，大家都不知该怎么办，连早上敲钟打鼓的人都跑到丈室去了。寺院里面不管有什么事情，早晚课我们是从不间断的。所以，自己只好见人就问，找了两个人去敲钟打鼓。并且把正在去往方丈室的人拦回来上早课。

同时自己告诉大家，老和尚最不愿意见到的就是因为他的事情把我们的生活打乱。要想让老和尚高兴，我们就要和正常一样地上过好修行生活。这个时候我们更要落实老和尚的生活禅，要在生活中修行，在修行中生活。不要因为措手不及的事情搅乱了我们的生活秩序，要大家淡定地面对眼前的一切。

因为院子里面现在人多，不可能全部去参加丈室老和尚的入龛佛事，何况大殿的早课是不能断的。所以，自己就拦截了很多往丈室去的人，叫他们回大殿上早课。告诉大家大和尚他们已经在丈室给老和尚更衣沐浴准备入龛，我们上完早课再上去参加老和尚的入龛佛事。

大家非常有秩序，每一个人都很悲哀严肃，都想让老和尚高兴。所以秩序是非常好管理的，所以老和尚的入龛佛事非常庄严隆重，乃至大家开始轮流在灵堂例外念佛也非常快就有秩序地展开了。早上的早课、过堂等佛事也没有中断，在有序地进行中。

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