布山高隐公后身
2025-07-03 22:30:03
——《康汇春秋》序
前辈王庆吉先生回忆录《康汇春秋》即将出版，嘱郢为序。郢与先生交往历三十年，中有“三事”，颇关乡史，尤牵思绪。这“三事”分别为一书、一文及一诗。
一书是指《左传精舍志》。这部目秘笈的面世，源于吉老一次过访。大约在2000年秋，吉老为筹备左丘明文化建设，专程来泰征询拙意。这时我刚读过孔府档案目录，记得其中涵有一宗左丘明后裔袭封档案，便将这一线索相告。吉老立即赶赴曲阜，在尘封的档册中，寻出了失传已久的《左传精舍志》，为左丘故里肥城说提供了关键史证。吉老后来多次撰文，推功于郢。其实吉老不辞奔波，辛勤检索，终揭珍秘，方是左氏经传的最大功臣。
一文是指《重兴五峰山云清周法主墓表》。2011年，我在考察陶山，推测明末陶山报恩宫、十二重楼之建，均与一位“周姓羽士”相关。惟史简有缺，难明底里。文章在博客贴出后，不久便见吉老留言，说他手中史料能揭此谜，接着便发来自《肥城县邱氏族谱》中录出的《周法主墓表》，足证修建陶山宫观者为道士周玄贞。周玄贞于明末道教振兴发挥有重要作用，但家世生平湮没不彰。研究者虽多方寻觅，仍难觅行迹。谁也想不到其人碑传，会出现在《肥城县邱氏族谱》中（周玄贞原姓为邱，系肥城衡鱼村人）。资料公布后，即刻为中外学者所关注，吉老也作为首发者，登上不同语种的道教论文。
一诗则是指拙作《题王庆老布山别墅》。2020年初夏，同事为制作“方言民俗数据库”需访问耆老，让我推荐人选，首先想到的，自是博学多识的吉老。我们一行遂冒微雨，来到吉老隐居的布山野墅，所居倚山傍溪，遍植花木，时繁卉竞开，绿肥红腴，颇得五柳三径之趣。吉老不仅积极配合录制访谈，中午且款以盛馔，赠以新纂，大家均感获满满。归途我遥望布金山色，油然吟诵起李白《送王山人归布山》诗：“王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。”联想吉老与山人不仅同宗同姓，且同隐布上，千年遥隔，却意相契合，乃口占一律寄感：“布岭唐高隐，公真其后身。一溪环野墅，半牖借嶙峋。白石摊书古，青畦剪韭新。诗仙遗刻近，扶杖过应频。”诗成，用微信发与吉老，诗友传观，多有赓和，又为布山别墅牵出一段联吟叠韵。
这些往事，在吉老书中均有详细记录。此番重读，情景又历历浮现，令人抚今而追昔！因感这本回忆录，不独是吉老个人生活史，也是泰山地域文化史之一侧影，后世如了解一些课题进展、研究过程，必自从书中取资。若从此点视之，则其功用既大且宏矣！
2025年4月
布山高隐公后身
——《康汇春秋》序
前辈王庆吉先生回忆录《康汇春秋》即将出版，嘱郢为序。郢与先生交往历三十年，中有“三事”，颇关乡史，尤牵思绪。这“三事”分别为一书、一文及一诗。
一书是指《左传精舍志》。这部目秘笈的面世，源于吉老一次过访。大约在2000年秋，吉老为筹备左丘明文化建设，专程来泰征询拙意。这时我刚读过孔府档案目录，记得其中涵有一宗左丘明后裔袭封档案，便将这一线索相告。吉老立即赶赴曲阜，在尘封的档册中，寻出了失传已久的《左传精舍志》，为左丘故里肥城说提供了关键史证。吉老后来多次撰文，推功于郢。其实吉老不辞奔波，辛勤检索，终揭珍秘，方是左氏经传的最大功臣。
一文是指《重兴五峰山云清周法主墓表》。2011年，我在考察陶山，推测明末陶山报恩宫、十二重楼之建，均与一位“周姓羽士”相关。惟史简有缺，难明底里。文章在博客贴出后，不久便见吉老留言，说他手中史料能揭此谜，接着便发来自《肥城县邱氏族谱》中录出的《周法主墓表》，足证修建陶山宫观者为道士周玄贞。周玄贞于明末道教振兴发挥有重要作用，但家世生平湮没不彰。研究者虽多方寻觅，仍难觅行迹。谁也想不到其人碑传，会出现在《肥城县邱氏族谱》中（周玄贞原姓为邱，系肥城衡鱼村人）。资料公布后，即刻为中外学者所关注，吉老也作为首发者，登上不同语种的道教论文。
一诗则是指拙作《题王庆老布山别墅》。2020年初夏，同事为制作“方言民俗数据库”需访问耆老，让我推荐人选，首先想到的，自是博学多识的吉老。我们一行遂冒微雨，来到吉老隐居的布山野墅，所居倚山傍溪，遍植花木，时繁卉竞开，绿肥红腴，颇得五柳三径之趣。吉老不仅积极配合录制访谈，中午且款以盛馔，赠以新纂，大家均感获满满。归途我遥望布金山色，油然吟诵起李白《送王山人归布山》诗：“王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。”联想吉老与山人不仅同宗同姓，且同隐布上，千年遥隔，却意相契合，乃口占一律寄感：“布岭唐高隐，公真其后身。一溪环野墅，半牖借嶙峋。白石摊书古，青畦剪韭新。诗仙遗刻近，扶杖过应频。”诗成，用微信发与吉老，诗友传观，多有赓和，又为布山别墅牵出一段联吟叠韵。
这些往事，在吉老书中均有详细记录。此番重读，情景又历历浮现，令人抚今而追昔！因感这本回忆录，不独是吉老个人生活史，也是泰山地域文化史之一侧影，后世如了解一些课题进展、研究过程，必自从书中取资。若从此点视之，则其功用既大且宏矣！
2025年4月