泰山“玉女池”溯源

碧霞祠西侧古有玉女池，为碧霞元君信仰发源地。宋《新定九域志》卷一《古迹》云：“玉女泉：在泰山顶，大中祥符元年（1008）冬，车驾（宋真宗）升泰山，亲临观焉。”《续资治通鉴长编》卷七十云：“（大中祥符元年九月）泰山玉女池在太平顶，泉源素壅而浊。初营顿置，山下醴泉发，池水亦涨，及工役升山，其流自广，清泚可鉴，味甚甘美，众赖以济。王钦若请浚治之，池侧有石像，颇摧折，诏刘承珪易以玉石。既成，上（宋真宗）与辅臣临观。辛酉，遣使砻石为龛，奉置旧所，令钦若致祭。”又《玉海》卷一七一《宫室•池沼》“祥符泰山玉女池记”云：“十月己丑，上（宋真宗）作记示辅臣。庚戌，上步自御幄观玉女泉，命王旦等观圣制石记。”自此池名大噪，成为泰山标志性景观。

但在祥符封禅之前，岱顶玉女池之名少见记录。今有幸自宋碑中获见一条相关记述，可补史籍之缺。宋淳化二年（991）所立《新修东岳天齐王庙碑铭并序》（碑在山东昌邑博物馆）中云：“其岱宗也，奇峰百嶞，朝临太远以依稀；玉仞千嶒，夕望太蒙而仿佛。香井神房永闭，天门灵长开。大顶秀气常凝，玉池名祺莫测。”碑中“玉池”当即玉女池之省文，大顶则指泰顶。据此玉女池于宋初，已与天门、香井、太平顶并列为泰山胜观，视之为赐福（“祺”为祥福之意）之沼。则玉女信仰勃兴于天水一朝，良有以也。