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    时光如流水，不觉之间，秋意渐深了，坐在书桌前，脚下生起了一丝丝类乎于冬天的寒意。光阴如梭，转眼间，岁华的脚步迈进了中秋。中秋，花好月圆的日子，这样的日子，内心总不免有点期待，究竟期待什么，似乎又有点儿恍惚。此时此刻，夜深人静，总想为这个即将到来的日子留下点什么，写什么呢？反反复复地在脑海中搜寻，终究没找见什么可心的眉目，那么就恍惚吧。

这个英雄散失，信仰寂灭，理想殆尽的拜金主义时代，时常让人觉得恍惚，比如国庆，我就不太清楚我将要庆祝什么，庆祝国么？那么国在哪里？如果国在那里，那么我爱这个国，我可以爱这个国么？说心里话，我有点闹不明白，有时候，甚而觉得小小的我是无关乎“国”，或者说“国”不关我的。说起国，就时常想起诗人艾青的那令人心血潮涌的诗句：为什么我的眼中噙满泪水？因为我深深的爱着这片土地！如此看来，吾心还是有国的，那么，是否国不合乎我心？

合心也罢，不合也罢，人似乎不可以没有国，所以恍惚。智者说：人生不如意十之八九。出于这个缘故，勉强捉起秃笔，记下这些恍惚，过路的君子，权当是我的呓语吧。说到国，就要谈起家，说到家，就一言难尽了。中国人异常的智慧，古时候就对所谓的家下了个类乎于偈的定语：清官难断家务事，家家有本难念的经。此时，有经无经，念无可念，有事无事，断无可断，只在心底流淌着一股汨汨的溪流，这是关乎于国庆，关乎于中秋，关乎于中秋花好月圆的溪流，类乎于沙漠中迷路的人心中对于家乡那一泓浅溪的忆念。

就是这一股清泉般的忆念，如今，也流变成一种期待了，那些关乎于国，关乎于家，关乎于生活的美好记忆也只能通过这深切的忆念来呈现，我不知道这是不是生命的某种悲哀，但是，我深切的明白，自己的心终究还是不那么快乐的。所以，时常真心或假意的说些“祝您快乐！祝您开心！”之类的吉祥话，一是期许，其实，也是希望自己可以活得开心些，快乐些而罢了。不过，开心快乐仿佛中秋的圆月，可遇而不可求，可赏而不可亵渎，至于庆贺开心与快乐，那更是要不得的。

既然国无可庆，那么庆祝家吧，国家，国家，国连着家，家庆也算是国庆，不过，家有可庆么？说老实话，我不知道。不知何日始，天下之家都塞满了欲望，实在没有多少可以衷心为之一庆的欢喜。按理说，当下之国，绝大部分的家都是不愁吃喝穿戴，只要不贪恋情色嬉乐赌，都不应该有什么愁烦，可是，许多的家恰恰充斥着怨天尤人的叹息，嗔怪埋怨的愤懑。有人总结：天下90%的男人怨恨没有讨一个好妻子，有90%的女人嗔怪没有嫁一个好丈夫，家似乎只是一只只死气沉沉的鸳鸯牢笼。这大约又是生命某种深切的悲哀吧。

这一恍惚，竟然恍惚得悲哀起来了，文字写到这个份上，心底终究还是有点儿悲凉的，就是这悲凉让曾经充满激情的心渐渐的冷漠起来，冷得不温不火，仿佛一只煎了无数次的老油条。不知何日开始，逢到这些“法定”的假日，内心总有一些莫名的排斥，这排斥到不是什么嫌弃，而是不愿用点滴的文字加以纪念或祝愿，也许，当日子被固定成某种约定俗成的样子，这些日子在本质上已然失却了一份随心随意的欢喜，流失了本色的自然。

喜欢或不喜欢都要装出欢喜的样子，这种人为地欢天喜地的日子，似乎让光阴停滞了，而生活依然在继续，麻烦与艰难反而因为这些停滞的光阴变得愈加的麻烦、艰难，要不就得花上一些心思，盘算着如何挖掘人脉，利用这大好的休闲时光，补上那些虚情假意的人情达礼的功课，以便今后处理起麻烦与纠缠来，更加的人情练达，世事洞察。或许，这就是中国人，这就是中国人最寻常的日子，这也是中国人有奈无奈的人生。

相对于这些堆砌了快乐与开心的假日，我到是喜欢今宵的月，喜欢这月色朦胧的夜，喜欢在这朦胧的夜色中静静滴独步，默默滴感受光阴轻漫的气息，喜欢在这样的月色下聆听自己心跳的声音。今夜明月如灯，我把最美好的祝福融进这挂满天幕的星星，把吉祥与美满的心愿写进这满盈的月华，漫天的月华洗涤了人间的浑浊，就让它带走我关于节日的恍惚。祈望天下太平，祈愿人间安宁，愿天下苍生活得快乐，开心，也祝愿我亲爱的博友们可以享有一份发自内心的宁静与欢喜，开心的耕耘自己心灵的原野。

今宵月如灯

青灯悠悠照我心

我心月不明

恍惚三分忧七分

明月照我心

此心如禅月如灯

日月两昏昏

人心如水水如星

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