人们批评既要又要的贪心，殊不知，这种贪心也会激发创新。
今天听文明之旅节目，罗振宇就讲了这个观点。
他讲的时候，引用了“世间安得两全法，不负如来不负卿”，实际上，在日本和韩国的一些佛教宗派里的和尚是可以结婚的，这不就解决了求佛与结婚的矛盾吗？
遇上鱼和熊掌的事情，只要足够贪心，还是能够两全的。
有办法的人总是能想出国办法来，普通人只能把“不能既要又要”奉为圣经。
他又讲，李希贵给他讲了这个道理。他就是既要又要还要，结果真的做成了许多事。
校服对学校来说是一个难题，如果太统一，限制了学生的穿衣自由。如果没有校服，不能通过校服来体现归属感，还容易刺激攀比。如何既能够让学生觉到心里舒服又能体现统一呢？李希贵的办法是
，学校选几十种校服，再加上学生们自己加工或选择的，应有尽有，这样学生有充分的选择自由。然后学生中间选出一个校服委员会，只有否定权，把不满意的校服淘汰掉，再搞一个家长委员会，也有否定权，把家长不满意的否定掉。剩下的校服就是学校、家长和学生共同满意的校服。由于十一学校经常搞这些征求意见的活动，所以工作效率还是很高的。
又比如说，表彰会如何开，表彰会开不好，不仅不会产生预想的效果，还会挫伤相当一部分人的自尊心。李希贵说，表彰少数人是以损伤大部分人的自尊为代价的，那些没有受到表彰的人在会场上就显得不自在。因此，他们学校从来没有开过全校性质的表彰会，如果哪位教师得了个年度最佳教师或者功勋教师，就把他的家人和教师觉得需要叫的人请来，开个小型的表彰会，让在意他的人也感觉到光荣，效果确实热烈火爆。这样，就不会发生无关的人在那里酸溜溜地鼓掌的事情了。这就是既让受表彰者感到光荣，也没有刺激不受表彰的人。学校设置的奖项特别多，只要在某一方面有贡献的，都可以得到学校的感谢。
李希贵的既要又要是富裕的溢出效应，他能够在北京十一学校做到。在我们这样的贫瘠的地方，通过单一的表彰体现组织给予特定的人群的尊敬，比如考试成绩表彰，就是让学生们眼红，刺激起他们奋发提成绩的精神。这种效果还是有的。时间长了，总是那几个人上台就不好了。表彰太单一，学校也就差不多死掉了。
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