共产党宣言13：（二）戊

       马克思恩格斯共产党宣言第（二）部分第五个要点是批驳资产阶级对共产党人责难的第四个方面即最后一个方面。它在前面三个要点的基础上概括提出了宣言的基本思想即每一特定历史时代社会的经济基础决定政治思想上层建筑的唯物史观重要原理之一。批驳资产阶级对共产党人责难的这后面四个要点是对第（二）部分第一个要点的必要充实与扩展。

       马克思恩格斯在第五个要点中没有详细探讨资产阶级从宗教哲学一般思想方面对共产主义提出的种种责难，而是首先阐明人们的观念观点概念，简短些说，人们的意识，是随着人们的生活条件、人们的社会关系和人们的社会存在的改变而改变的。（这就是经济基础存在决定政治思想社会意识上层建筑的唯物史观两大基本观点之一的重要思想-笔者）他们接着指出，思想的历史岂不是证明，精神生产是随着物质生产的改造而改造的吗？任何一个时代的统治思想（政治思想-同前）都不过是统治阶级的思想（政治思想）。

       马克思恩格斯随后论述到，人们说，思想能够促使整个社会革命化，其实人们这样说只不过是说明了这样一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧思想的解体与生活条件的解体是同时进行的。他们接着举例说明这一点。当古代世界走向灭亡的时候，古代的各种宗教就被基督教击败了。当18世纪基督教思想在启蒙思想的打击下陷于灭亡的时候，封建社会曾经同当时革命的资产阶级进行了你死我活的斗争。信仰自由和宗教自由的思想，不过表明自由竞争在知识领域里占统治地位罢了。

       马克思恩格斯此处又继续写道，“然而”，有人会说“宗教的、道德的、哲学的、政治的和法的等等观念，当然在历史发展过程中是改变过的了。但是宗教、道德、哲学、政治和法本身，在这种不断的改变的过程中却是始终存在着的。”“此外，还存在着一些永恒的真理，如自由、正义等等，这些真理是社会发展的一切阶段所共有的。但是，共产主义却要废除永恒的真理，它废除宗教、道德，而不是把它们革新；可见，共产主义是同过去的全部历史发展进程背道而驰的。”他们批驳了这些责难。指出这种责难究竟是什么意思呢？至今所有一切社会的历史都是在阶级对立中演进的，而这种对立在各个不同的时代又是各不相同的。但是，不管这种对立具有什么样的形式，社会上的这一部分人对另一部分人的剥削却是过去一切世纪所共有的事实。所以，毫不奇怪，各个时代的社会意识，尽管形形色色、千差万别，总是在一定的共同的形态中演进的，也就是那些只有随着阶级对立的彻底消失才会完全消逝的意识形态中演进的。

       两位革命导师最后宣称，共产主义革命就是要最坚决地打破过去传下来的所有制关系；所以，毫不奇怪，它在自己的发展过程中要最坚决地打破过去传下来的各种观念。（这就是所谓实现两个决裂的共产党人的伟大理想-同前）