哲学的贫困2：总体评论

       署名苏共中央马克思列宁主义研究院的马克思恩格斯全集第四卷说明对马克思的哲学的贫困这篇重要著作作了一番总体评价。该评价对我们很有参考价值。现摘录如下。

       1847年夏天问世的马克思的著作哲学的贫困答蒲鲁东先生的贫困的哲学是马克思主义极其重要的理论著作之一。在这部哲学兼经济学的著作里，马克思第一次以论战的形式在报刊上详细地阐述了他关于社会发展规律的唯物主义学说的基础，阐述了他在政治经济学方面的研究成果。他在这部著作里提出了一系列关于无产阶级的阶级斗争策略的创见。我的看法是这是马克思继1844年经济学哲学手稿后又一篇类似重要著作，同时也是马克思主义走向成熟的标志性著作之一。他在其中比较全面地阐述了马克思主义的辩证唯物主义历史唯物主义哲学思想，初步阐述了以剩余价值学说为核心的资本主义政治经济学以及科学社会主义共产主义的社会政治学说。也就是说它在对马克思主义这三个组成部分的论述中都具有极其重要的科学理论价值。

       说明还着重评述了马克思在其中论述的哲学思想。马克思更全面更深刻地论证的他的辩证方法。他和黑格尔相反，把观念抽象逻辑范畴看成是现实世界中所发生的客观的不依人们的意志和意识为转移的辩证过程的反映。而黑格尔的唯心主义辩证法则把真实的现实描写成绝对观念的体现。

       马克思还在阐明物质生产发展的客观规律方面前进了一大步。他在揭示生产力这个概念的内容时，指出它不仅包括生产工具，而且还包括劳动者本身。他进一步强调，最强大的一种生产力是革命阶级本身。他还指出生产力在社会发展中的决定作用，揭示了生产力和生产关系之间的辩证关系和相互作用。他证明在阶级社会的一定发展阶段，生产力和生产关系之间所发生的对抗性矛盾使阶级斗争尖锐化成为不可避免的现象，使新的更先进的生产方式通过革命来代替旧的生产方式。只有在没有阶级对抗的社会主义社会里社会进化将不再是政治革命。

       这两段话比较充分地证明了马克思在哲学的贫困一书里比较全面地论证了马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义原理。

       马克思还在哲学的贫困中着重驳斥了资产阶级经济学家关于资本主义经济规律是永恒的不可动摇的这种形而上学的非辩证的不客观的错误观念。马克思用唯物主义辩证法和关于人类社会历史发展的唯物主义的辩证法的观点分析了人类社会经济发展的客观现实，从而进一步揭露了资本主义经济关系的对抗性和历史现实性。

       最后，马克思还在哲学的贫困中阐述了无产阶级应当由自在的阶级变成自为的阶级这一深刻思想。他写道，无产阶级应当具有阶级觉悟，社会主义的觉悟，应当了解自己对于资产阶级社会的整个政治制度和经济制度的革命作用。由对资本说来已经形成的一个阶级变成自为的阶级。他强调在工人阶级的解放事业中，同经济斗争相比，政治斗争，推翻资产阶级的政治统治更具有决定的意义。