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检身之要,读书之法
(2007-07-28 19:45:09)注:长篇历史小说<<曾国藩>>中有唐鉴教曾国藩"检身之要,读书之法"一段.先摘录而来.
以<<朱子全书>>为宗.此书最宜熟读,即为课程,身体力行,切不可视为浏览之书.
"检身之要"即"检摄在外,持守于内."
"检摄在外"即在"整齐严肃"四字.
"持守于内"在"主一无适"四字.
"持守于内"在"主一无适"四字.
至于读书之法,在专一经;一经果能通,则诸经可旁及.;若蘧求专精,则万不能通一经.
为学之道:
为学只有三门.曰:义理,曰:考核,曰:文章.考核之学多求粗而遗精,管窥而蠡测;文章之学非精于义理者不能至.
经济之学在义理中.
经济宜如何审端致力?
经济不外看史.古人已然之迹,法戒昭然.历代典章,不外乎此.
附:曾国藩读<<道德>>,<<南华>>二经之感处.
静中细思,古今亿百年无有穷期,人生其间数十寒暑,仅须臾而,当思一搏.大地数万里,不可纪极,人于其中寝处游息,昼仅一室,夜仅一塌而,当思珍惜.古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛一毛耳,当思多览.事变万端,美名百途,人生才力之所能及者,不过太仓之粒耳,当思奋争.然知天之长,而吾所历者短,则忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大,而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌.
平月
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