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芷芸茜燕
芷芸茜燕
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平月的个人简介
笔名:高淑湘.字:平月,又字:云兮,夕月。号:芷芸茜燕,又号:夕月芷兰,悉绛沁农,离尘道人。河南人,生于一九八七年农历八月,党员,曾就读于河南一所普通大学,并任校红学学会会长,后于信阳师院深造汉语言文学。
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自即日起,未经平月本人直接允许,任何人不得任意转载和引用平月的博客自诞生之日起的所有文章.
平月于零七年七月十三日
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杂谈

我参与了有奖抢占昵称,活动地址:http://control.blog.sina.com.cn/blog_nickunify/index.php
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博客七周年

我的博客今天6221天了,我领取了徽章.  

  • 2007.02.15,我在新浪博客安家。
  • 2007.02.18,我写下了第一篇博文:《我的简介》。
  • 2007.03.11,我上传了第一张图片到相册。
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博客七周年

我的博客今天5207天了,我领取了徽章.  

  • 2007.02.15,我在新浪博客安家。
  • 2007.02.18,我写下了第一篇博文:《我的简介》。
  • 2007.03.11,我上传了第一张图片到相册。
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(2012-08-30 06:22)
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杂谈

1,罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。
2,不干己事不张口,一问摇头三不知。
3,任是无情也动人。
第八回:
宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的{髟赞}儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时
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(2012-08-25 22:29)
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杂谈

 周老在《红楼联梦》中有句:文乎白乎?雅耶俗耶?石乎人乎?梦耶真耶?“红楼”有无遗址可寻?楼中之人究是谁何?引梦者、作梦者、记梦者,据脂批云:真有其人,真有其事。
记梦者不正是雪芹先生吗,批梦者乃脂砚先生也。
脂砚斋曾题红楼有一诗:
自执金矛又执戈,自相戕戮自张罗。
茜纱公子情无限,脂砚先生恨几多!
是幻是真空历遍,闲风闲月枉吟哦。
情机转得情天破,“情不情”兮奈我何?
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(2012-08-20 20:45)
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杂谈

    二十一回:翠缕首次出场。而二十回湘云是首次出场。可见翠缕是与湘云一起来的。而翠缕则是很早便跟着湘云的,二人关系非浅。

    二十一回中:第一次提及翠缕名字是宝玉去看湘黛二人“不见紫鹃、翠绿二人”。可得出翠缕之与湘云和紫鹃之于黛玉地位等同。“翠缕便拿残水要泼”,翠缕第一次说话也是在此回中,“还是这个毛病儿,多早晚才改。”庚侧批云:冷眼人旁点,一丝不漏。她的第一次说话即指出宝玉的毛病,此句中亦可看出翠缕与宝玉认识较早,小时候就认识,而且少时常在一起。此句与后文湘云打落宝玉手中胭脂后所说:“这不长进的毛病儿,多早晚才改过!”何其类似。庚侧批:前翠缕之言并非白写。

    三十一回:此回是湘云与翠缕二人论阴阳。而论阴阳这个大问题恰又是翠绿起的头,此回也是翠缕说话最多的一回。看翠绿的动作和语言:“翠缕把脸一扭”。“这糊涂死了我”。“是了,是了,我今儿可明白了。”“原来这样我可明白了。”“我也知道了不用难我。”可见由于湘云的解释,而翠缕对阴阳这个问题由不懂

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(2012-08-19 16:56)
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杂谈

入世冷挑红雪去

却说:云儿步入红尘欲寻伊人。

离尘香割紫云来

不想:恰有恰遇伊人离尘而来。

诸君且看:

方离柳坞,乍出桃房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。仙抉乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗅宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将

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杂谈

问  

潇湘妃子

    欲讯秋情众莫知,喃喃负手扣东篱。

  孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

  圃露庭霜何寂寞,雁归蛩病可相思?

 休言举世无谈者,解语何妨话片时。

注:此段注释来自百度百科 

   林黛玉所写的三首诗被评为菊花诗最佳。其中《咏菊》第一,此诗第二。如果作者只是为了表现她的诗才出众,就不会在前面咏白海棠时要让湘云“压倒群芳”,在后面讽和螃蟹咏时却又称宝钗之作为“绝唱”。原来作者还让所咏之物的“品质”去暗合吟咏它的人物。咏物抒情,恐怕没有谁能比黛玉的身世和气

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杂谈

                               咏 

                                    黛玉

                     无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。                      毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。                  
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杂谈

                                                        供 

 

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