闲逛时候被几张大黑彝服饰所吸引，映入眼帘的就是端庄、气质，继而发现了更多有趣的东西，于是引发了我的好奇心，网络上搜罗了一番，和大家分享这个民族文化大餐。

   首先摘抄下大黑彝的介绍：

    “大黑彝自称“纳苏泼”，聚居在五山、西三、东山、弥阳等的部分村寨。据清乾隆《弥勒州志》载：“黑倮倮，为滇之贵种。凡土官营长以上皆及族内。挽髻插骨簪，着耳环，出则包黑帕，佩刀披毡。”境内黑彝从昭通、罗平、师宗等地流入，如居住围锁村的来自曲靖、马龙方向；乌衣、牛坪的来自罗平、邱北方向，姓氏有张、高、龙、李、刘、万、者、资等。现有人口4083人。”

   就说难怪，看着妇女们的服饰便有一种端庄高雅的气质在里头，不艳不俗，但是却华丽。

便装，常礼服

“凡土官营长以上皆及族内。”可见这支彝族和中原的士官交流应该很多，所以难怪看到的图片中有发现衣裙极为类似晚清汉族的装束，模仿挽袖的上衣、褂子，几乎和汉族一样的女裙。如下：

 礼服

   看看，是不是浓郁的晚清马面裙样子，马面上的满绣的花蝶纹样，折裥间散枝的花朵，如果单独拿裙子出来，可真是要以为就是晚清的汉族女裙了。可见文化交流和学习的程度之深刻。

   但搭配裙子只见于盛大的情况下，一般还是以穿裤子为主。以下更多的便是穿着裤装的便装和常礼服

年轻女子的盛装，出嫁

便装，节日常礼服










老年装束

    可以看到她们的衣服层次很丰富，窄袖的衣服，外面半袖的长衣，再套无袖的短坎肩，坎肩外束围腰，围腰上还缀着一个小长条形布片。一般年轻女孩子穿半袖长衣的不多，直接就是窄袖的，这或许是年龄原因。

    还可以看到对襟的坎肩上缀着大大的一对花形银扣，明代之后，银的子母扣日益流行，在各民族中都留下了痕迹，花样多样，大小不一。

    从衣服上我们更多的看到了中原服饰对其的影响，但是在头饰上，却保留了不少彝族风格。其中最有趣的当属头上的一半月形银饰。

这是云南省博物馆馆藏的：高12.5厘米，银，云南省博物馆藏，弥勒县征集.蓝黑布为内衬，外围一錾花银箍呈莲花形，其面镂空并有錾花，有楼宇、双鱼、石榴、花卉、枝叶、乳钉纹等纹饰。此帽饰结合了“鱼跃龙门”、“石榴多子”等汉文化中常见的吉祥寓意，体现出彝族文化与汉文化的交融，表现彝族企盼人丁兴旺、子孙光宗耀祖的愿望。

使用方式如下：中老年人的头饰多为朴素，日常就是黑纱包头，插戴这个银饰，并包住固定


年轻姑娘的“大盖帽”下也是这个银饰，所以也可以单独插戴


有的还加了银质流苏

冠下沿可见内戴的这个银饰：

左右对比

    这种冠饰比较类似明代服饰首饰中的“满冠”，但是不同的是，明代满冠插戴在头后侧，材质有金、银、玉等等，上面也雕刻各种吉祥图案。

明 金累丝镶宝石青玉镂空双鸾鸟牡丹簪（满冠）,湖北明梁庄王墓地宫出土

明 玉满冠 上海博物馆藏


上海李惠利中学明代家族墓群，插戴效果（后视）

    上面瞎扯了一下，回来。

    大黑彝这种冠饰，不仅大人用，小孩也用，加在虎头帽上，或者单独戴。

   因为这种冠饰也接近欧洲样式的王冠，所以嘛……也有用这样替代给小孩直接戴的，哈哈，且看下图：

   很有趣吧，但是也要警惕下，莫要这些替代品替代了真正的文化传统。上面的图里还看到小孩的虎头帽，也是很浓郁的中原汉族风格的~~。

看到这里，估计您会有疑问了：为啥一直没有男装？额，西南地区的各个少数民族，古来和中原交往密切，男装基本都跟着汉族的步伐走，所以……不说了。其实上面也有了~~

   说道这里，也差不多，可以看到文化交流的厉害。但是在盛大节日场合，非常隆重那种哈，还出现了另外一种服装，更具有彝族本来的风格。

    可以看到，这种服饰，按现代人眼光来看，说是衣服吧，额，也没缝袖子，但说不是衣服吧，确实应该是衣服。我认为，这种服饰保留了彝族服饰更多的原始信息在里头：贯头衣和披毡（斗篷）。这衣服贯头直下，在腰间将前襟束住，两边布幅不剪裁，不缝合，形如斗篷，都可在人类较早文化中看到，也具有彝族原始服饰的特点。而且从装束可以看出，这种衣服穿着的时候，非常~~~隆重，必须衣服三件套都齐备，搭配裙子，头饰完整，然后才穿上它。适用场合目前不知，但是很少能看到，可见人类一些远古文化的一直保留，确实需要这些仪式化的，祭祀性的场合，才能表达出来。

over~~~随写随拼的文字和图片，图片来自网络~