《史记》：大学生可以受益一辈子的经典名著            

             

浙江师大  陈兰村

 

摘  要：《史记》是大学生可以受益一辈子的经典名著。司马迁和《史记》在国内外享有崇高的文化地位，《史记》是一部在史学和文学上都有杰出成就的经典名著。因为具有审美，欣赏，丰富人的精神生活的大用，可以受益一辈子；《史记》与人生关系密切，可以让大学生借鉴一辈子；《史记》的文章，尤其是写人艺术值得大学生学习得益一辈子。《史记》阅读策略三要点：1、先读《太史公自序》、《报任安书》。知其人，近其心。2、泛读与研究性阅读结合；一书打底，读写结合。3、了解与选择重要注释本。

关键词：《史记》 大学生  受益  经典名著

 

我是司马迁《史记》的爱好者，我把司马迁当成是终身的老师和朋友。今天与同学们分享读《史记》的一点肤浅体会。《史记》是我们熟悉的一本中华优秀传统文化经典名著，司马迁和《史记》在国内外享有崇高的文化地位，在史学和文学上都有极高价值。我们要继承和发扬优秀传统文化，读《史记》就是具体落实的一个行动。大学生们在中学时都读过其中一些篇章，我觉得大学生要自觉再读《史记》，可以使自己受益一辈子。

理由一，《史记》具有审美，欣赏，丰富人的精神生活的大用，阅读可以受益一辈子；

理由二，《史记》与人生关系密切，可以让大学生借鉴一辈子；

理由三，《史记》的文章，尤其是写人艺术值得大学生学习得益一辈子。

怎么读《史记》？阅读策略有三要点：

1、先读《太史公自序》、《报任安书》。知其人，近其心。

2、泛读与研究性阅读结合。一书打底，读写结合。

3、了解与选择重要版本，含注释本。

下面就三个问题展开讨论：一、《史记》是怎样一本书？二、大学生读《史记》为什么可以受益一辈子？三、我们怎样读《史记》？

 

一、《史记》是一部史学兼文学的经典名著

（一）司马迁及其《史记》在国内外有崇高的文化地位。

      《史记》的作者司马迁（前145—前87？），西汉时代今陕西韩城人。他的一生是浪漫、悲壮、传奇的一生。年青时经历过两次大游历，到过当时江南江北。（《史记·自序》）。曾任太史令。47岁遭李陵之祸，因替汉朝失败的将领李凌说话，遭汉武帝打击而被迫接受宫刑，遭奇耻大辱，这是他一生中关键性事件。他在受辱后发愤著书。大约55岁完成不朽之作《史记》(约用了20年左右时间）。这里所说的“发愤著书”，“发愤”与发奋有别。前者精神受刺激而产生向上的内动力。后者强调精神振作。司马迁是属于“发愤”。他是仅次于孔子的中国传统文化的代表。1956年司马迁被尊誉为世界文化名人。

   梁启超称司马迁为“史家太祖”。他在《中国历史研究法》及《补编》、《国学入门书要目及其读法》、《要籍解题及其读法》、《中学作文教学法》等对《史记》做了大量评论。鲁迅评司马迁《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离骚。”（鲁迅《汉文学史之纲要》）

 （二）《史记》是一部史学兼文学的经典名著

《史记》是司马迁用毕生心血撰写的中国历史上第一部纪传体通史，是中国古代最著名的历史名著之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。同时，《史记》是用人物传记为主要载体写的历史著作，是我国传记文学的奠基者和开创者。又因其写人叙事具有文学性，是一部中国古代传记文学名著。

又因《史记》集先秦与西汉文化之大成，又兼具某种古代百科全书的性质。其内容包括先秦西汉文史哲的学问，涉及古代政治经济制度、天文地理气候、矿产交通医学等等资料。然而《史记》价值重点在史学和文学上。

    （三）《史记》的史学与文学价值

史学上价值：

首先，司马迁写出了先秦至西汉前期的历史。他广泛地收集、汇总了先秦的历史资料，写出了系统、完整的先秦史，又独创整理了秦朝至西汉前期的历史。他创立写史纪传体，即五体结构：全书分为12本纪、30世家、70列传、10表、8书。前三种主要是写人物，以人为本。影响后世正史。全书52万多字。

其次，《史记》有明确的目的任务：“述往事，思来者”，“稽其成败兴坏之理”，“欲

究天人之际，通古今之变，成一家之言。”（《报任安书》））总结历史经验，如何治国做人，为后人提供“一家之言”。 《史记》思想内涵的核心价值，包含两大要素：一是家国情怀；二是大一统思想，也称“大一统历史观”。（张大可语）

再次，司马迁在“史学”、“史才”、“史识”、“史德”四方面为后世历史学家树立了榜样。唐朝刘知几提出“史学”、“史才”、“史识”，清朝的章学诚又提出一项“史德”。这四点是作为一个杰出的历史家应有的品格，对历史应抱实事求是的态度，司马迁都做到了。班固对司马迁评价说：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶。故谓之实录。”（《汉书司马迁传》）所以后世称司马迁的《史记》有实录精神。

文学上价值：

首先，让传记文学正式登上中国古代文学平台。《史记》写出了100多个人物形象，多为悲剧英雄人物。《项羽本纪》、《高祖本纪》、《淮阴侯列传》、《李将军列传》等等都是文学性极强的篇章。生动的人物形象，精彩的故事，扣人心弦的场面描写，个性化的文学语言等等这些文学要素，在,《史记》中都很丰富的具备了。

其次，《史记》具有巨大的情感力量，使《史记》作品特别富有艺术感染力。司马迁是历史学家和传记文学家，却富有诗人气质，有丰富的感情。如他读古人书，每有所感，常会废书而叹，甚至为之流涕。如《孟子荀卿列传序》曰：“余每读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”《屈原列传赞》云：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，相见其为人。”

再次，《史记》对后世文学艺术的深远影响，尤其是对小说的影响巨大。如《水浒传》写了许多英雄人物，一个接一个英雄人物出场过程，就像一篇篇的人物传记。

大学生虽然在中学阶段已经读过几篇《史记》文章，但还是很不够的，可以继续读，扩大篇目，应该整本阅读。因为这可以受益一辈子。

    二、大学生读《史记》为什么可以受益一辈子？

    理由一，《史记》具有审美，欣赏，丰富人的精神生活的大用，阅读它让大学生受益一辈子。

《史记》对学文史的大学生说既是专业书，但又可以把《史记》当成是精神读物。因人一生受时间、空间的限制，但读书可以突破时空的限制，体验别人的生命。读《史记》，就可以了解古代社会，认识古代许多各种历史人物，认识别人，提升自己。美籍华人数学家丘成桐酷爱《史记》。对《史记》爱不释卷，每晚睡前看点《史记》，能背诵一些名篇的片段。他说读《史记》的感受，如听歌剧。《史记》的宏观结构启发了他从宏观研究数学的方向，并取得了成果。他的事例曾在中央电视台东方之子节目做过两期，播出过上述内容。

理由二，《史记》与人生关系密切，可以让大学生借鉴一辈子。

     《史记》具有治国做人的借鉴意义。如何做人则与普通人的人生有密切的关系。近代国学大师梁启超在《国学入门书要目及其读法》一文，谈到“二十四史”读法时指出：“读名人传记，最能激发人志气，且于应事接物之智慧增长不少，古人所以贵读史者以此。”。《史记》里写了约4000历史人物，其中主要的约有100多个人。他们是怎样走过自己一生的路？司马迁是怎样评价他们？这就值得我们思考，从中学习做人的道理，使自己的人生少走弯路。《史记》中所展示的中华民族优秀的传统文化，所展示的优秀的传统道德今天仍对我们如何做人有启发。

《史记》中的人物传记体现了司马迁的人格理想。他笔下的人物有四种正面的人格类型，即自尊型，《李将军列传》写李将军为了保持人格尊严，引刀自刭；自强型，《夏本纪》写禹承父业治水，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，全身心投入治水事业，终于取得成功。”；侠义型，《游侠列传》中的传主游侠是一些好交游而勇于急人之难的人，具有侠义型人 格的人物。司马迁称赞他们：“今游侠其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺 必诚，不爱其躯，赴士之厄困，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”；爱国型，如屈原，自己虽受君王打击，但他热爱楚国至死不变。司马迁的人格理想，积极的人生态度，可以让大学生读者借鉴一辈子。

理由三，《史记》的文章，尤其是写人艺术值得大学生学习得益一辈子。

《史记》文章最值得学习的是他的写人艺术。

其一，人物经过选择，具有代表性和典型性。以写汉初功臣“三杰”为例：汉初“三杰”（刘邦首先提出。见《汉高祖本纪》）：《萧相国世家》（萧何）、《留侯世家》（张良）、《淮阴侯列传》（韩信）。三人出身（代表刘邦部下三类人）：旧秦小吏，萧何为代表；原韩国贵族后代，张良为代表；原是贫民、离项奔刘，韩信为代表。

其二，用大事与小事结合的方法，刻画人物个性。大事指人物生平关键性事件和经历，小事，细节轶事，也体现个性。大事与小事互补。以写韩信的《淮阴侯列传》为例：

开头：写韩信的封号、姓名、籍贯，接着写了贫民出身三件小事：寄食受厌；（懂自尊），漂母饭信；（知报恩）；袴下受辱：（能忍耐）。后来韩信封楚王：赐漂母千金，赐亭长百钱（为德不卒），令辱己少年为中尉（掌巡城捕盗武官）告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”（见其气度心胸。）三小事与其后来经历、遭遇可联系考虑。

正文，写韩信一生三大事。刘邦赞韩信：“连（统帅）百万之军，战必胜，攻必取。”（《汉高祖本纪》）第一大事，初拜大将，献策刘邦。东定三秦（详写），对刘邦战略起指导作用。第二大事，前线指挥，战功巨大。灭韩赵齐，平定北方。垓下决战，击败项羽。 求封假王，遭刘疑忌。智勇双全，但贪名位。第三大事，武涉、蒯通，劝其谋反（详写），均遭拒绝，见其信义。有人举报，约陈豨反。吕后斩信，结局很惨。

结尾，全传余波，补写二事。一为高祖“见信死，且喜且怜之。”，暴露刘邦在韩信死后的心理；二为刘邦竟然不杀曾经劝韩信谋反的蒯通。蒯通巧言善辩，几句话改变刘杀人主意。而他反复劝韩信谋反，韩信不为所动，足见韩信对刘邦的忠心，暴露韩信的冤情。

司马迁用写大事与小事结合的方法，把韩信一生及其个性和悲剧原因活生生呈现给读者了。这种写作方法值得大学生学习和实践一辈子。

其三，对话独白，表现性格。人物语言，对话独白，如闻其声，如见其人。史公写人，成功经验。例如：张良蹑足，刘邦改口。见《淮阴侯列传》。

（韩信）遂皆降平齐，使人言汉王曰：“齐伪诈多变……其势不定，原为假王便。”当是时，楚方围汉王于荥阳，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

这段对话埋伏下韩刘矛盾，韩信遭刘邦反感。刘邦两骂，显示出他改口机警。《史记》中人物对话几乎每篇都有。

三、《史记》阅读策略三要点

（一）先读《太史公自序》、《报任安书》。知其人，近其心。

了解他的人生经历，他所处的时代与家庭背景；他的两次壮游，遭受李陵之祸的打击，为何接受宫刑；司马迁的内心是怎样看待《史记》的写作？他自己说：“恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。” “述往事，思来者。” “稽其成败兴坏之纪”，“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”（《报任安书》）从中可以接近他的内心想法。了解其作《史记》的真实目的、意图。

如果把《史记》比作司马迁留给后人遗产的百宝箱，则“稽其成败兴坏之纪”八字就是打开宝箱的密码。这句出自《报任安书》，该文早见于南朝梁昭明太子萧统编的《文选》（昭明文选），原句为“稽其成败兴坏之纪”。现在如《史记全本导读辞典》等作“稽其成败兴坏之理”。纪，可以解释为法度、纪律、纲要、规律。这里八字意为“考查（国家个人）成败兴坏的规律”。

司马迁说此话的背景：汉初皇帝和学者都在思考“秦亡汉兴”大问题。秦何以速亡？汉兴靠什么？总结历史，找到出路。汉初贾谊作《过秦论》，总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。司马迁总结先秦至西汉的历史，在更广泛更深入研究的基础上，试图全面探讨过去的朝代、大事件和主要历史人物成败兴坏的规律。因此“稽其成败兴坏之纪”这八字可作为理解司马迁写全书、每篇、每个人物意图的密码。如《项羽本纪》，项羽为何从胜利走向失败？他说，天亡我。司马迁说，你至死不悟，你说错了。后从刘邦、韩信口里补充说出答案。

（二）泛读与研究性阅读结合

泛读可以了解《史记》写法上的互见法。《史记》为了突出人物某种个性，并避免重复，将人物主要性格和经历写在本人传记中，次要性格写在别人传记里。从全书说，人物性格是完整的。如《项羽本纪》写项羽主要性格：作战勇猛，为人豪爽。一生三大事：巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。而其性格中弱点：不会用人，无政治远见等，见于《高祖本纪》、《淮阴侯列传》。同一件事，有多人参加，主要记在某人传记，其余人传记略写，或直说在某某传。如记“鸿门宴”，主要见《项羽本纪》。

泛读可以发现《史记》中常用对比法，写人叙事。如《汉高祖本纪》《项羽本纪》写了刘邦与项羽对比；《管晏列传》《张耳陈馀列传》写了两种朋友观的对比；又如《平准书》写汉朝建立七十余年后经济的发展，以马匹与粮食前后对比增多，说明变化之大。再又如《越王勾践世家》包含了越王勾践和他的大臣范蠡两人的传记，前者写国事，后者写家事，两者也是对比。范蠡的大儿子与小儿子也是对比。泛读，通读最好。

精读，或研究性阅读，指带着某专题思考。最少阅读10篇左右。如《项羽本纪》、《高祖本纪》、《越王勾践世家》、《陈涉世家》、《管晏列传》、《淮阴侯列传》、《魏其武安侯列传》、《李将军列传》、《游侠列传》、《货殖列传》。

精读的要求：司马迁在《五帝本纪赞》：“好学深思，心知其意”。思考各种人物的成败原因。《太史公自序》对全书到每一篇都作提示。全书如何宏观结构？如何治国做人？如何写活每个笔下人物？

一书打底，读写结合。通过阅读《史记》，进一步使读者古文过关。不放过难字难句。利用工具书，如《说文解字》。对以后读文言文会帮助很大。各行专家，多有底书。如神话学者要精读《山海经》，古代地理学者要精读《水经注》。掌握门径，举一反三。阅读《史记》，可以读写结合，做大学问。带着问题，敢写文章。

（三）了解与选择重要注释本。

其一是“三家注”。所谓“三家注”是刘宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》三种注本的合称。这是我们今天所能见到的最早的《史记》注本。中华书局组织点校的《史记》，就是这样的一种合刻本。

其二是明代后期凌稚隆编撰的《史记评林》。此书通过眉批、篇后评语等方式，对上起汉代下至明代有关司马迁与《史记》的评论资料广泛地搜罗汇总，对研究工作与写文章很有帮助。

其三是当代学者张大可的《史记全本新注》。本书对全书进行简明注释，1990年由三秦出版社初版。

其四是韩兆琦著《史记笺证》，韩兆琦著，江西人民出版社2005年出版。该书注释详尽，收集、引证材料丰富，有利于阅读与研究。

 

参考书目

韩兆琦：《史记选注汇评》，中州古籍出版社  1990

张大可：《史记研究》，华文出版社  2002

张新科：《史记与中国文学》（增订版），商务印书馆   2010

陈兰村：《中国传记文学发展史》（修订版），语文出版社  2012