传统儒学大贤朱熹提倡“存天理，去人欲”格物致知、先知后行就是实现这个“善”的手段，不过我也怀疑人欲真能去吗？去了人欲的还有什么创新的动力？完全是酸儒的假道义，也是教条遵从先贤的理论基础。人欲是去不掉的，形成了中国人“为他人活着，替自己着想”行为体现，为他人活着是天理，替自己着想是人欲，虽然行为上的表达是为了他人，但中国人的行为恰恰是最不在意别人感受的，只要合乎道德规范，很多都可以胡来。天理是没人有勇气不遵从的，而人欲又是不可能去掉的，在这种不真实理论下中国人一直很纠结。王阳明也是从“存天理，去人欲”出发用“知行合一”理论演变出“天理即是人欲”更求实、进步的思想，脱离人之行为的良知根本就是无本之末、无源之水、行而不远。