加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

华与华方法解读郭台铭百万动物论

(2012-01-25 10:27:24)
标签:

华与华

郭台铭

百万动物

财经

作者:华杉

华与华方法解读郭台铭百万动物论

1月21日早间消息,鸿海集团董事长郭台铭本周表示,他每天要管理100万员工,但是其英文却使用了“100万动物(a million animals)”的字眼。富士康对此回应称,这是郭台铭随口的说法,意为管理类似于“养猫”,而非特指富士康员工是动物。

笔者认为,郭台铭的随口说法,当然不是口误,也不存在对自己员工的冒犯和贬低。“百万动物论”,恰恰是郭台铭管理思想的核心,也是富士康成功的根本,而且,这并不是一个侮辱性词汇,而是一个爱与责任的词汇,也是一个“条件反射管理”的管理思想。

这思想的根源,就是童话《小王子》的驯养思想,和管仲的牧民思想。

华与华方法解读郭台铭百万动物论

先谈《小王子》,《小王子》被称为给成年人读的童话,其思想的核心,是提出了人与人之间的驯养关系。

“驯养”这个词,你可别认为是贬义。“驯养”这个词有着深刻的智慧,驯养背后,是驯养者最大的责任和爱,被驯养者的信任和依赖。驯养关系是相互的,很深刻,也很脆弱。驯养关系不容背叛。

我要先摘录一大段给你读,是小王子碰见狐狸的那一段:

 

“来和我一起玩吧,”小王子建议道,“我很苦恼…”

“我不能和你一起玩,”狐狸说,“我还没有被驯养呢。”

啊!真对不起。”小王子说。

思索了一会儿,他又说道:

“什么叫‘驯养’呀?”

“你不是此地人。”狐狸说,“你来寻找什么?”

“我来找人。”小王子说,“什么叫‘驯养’呢?”

“这是已经早就被人遗忘了的事情,”狐狸说,“它的意思就是‘建立联系’。”

“建立联系?”

“一点不错,”狐狸说。“对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说,我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯养了我,我们就互相不可缺少了。对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。”

“我有点明白了。”小王子说,“有一朵花…,我想,她把我驯养了…”

“这是可能的。”狐狸说,“世界上什么样的事都可能看到…”

可是,狐狸又把话题拉回来:

“我的生活很单调。我捕捉鸡,而人又捕捉我。所有的鸡全都一样,所有的人也全都一样。因此,我感到有些厌烦了。但是,如果你要是驯养了我,我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去,而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。再说,你看!你看到那边的麦田没有?我不吃面包,麦子对我来说,一点用也没有。我对麦田无动于衷。而这,真使人扫兴。但是,你有着金黄色的头发。那么,一旦你驯养了我,这就会十分美妙。麦子,是金黄色的,它就会使我想起你。而且,我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”

狐狸沉默不语,久久地看着小王子。

“请你驯养我吧!”他说。

“我是很愿意的。”小王子回答道,“可我的时间不多了。我还要去寻找朋友,还有许多事物要了解。”

“只有被驯养了的事物,才会被了解。”狐狸说,“人不会再有时间去了解任何东西的。他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有购买朋友的商店,所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友,那就驯养我吧!”

“那么应当做些什么呢?”小王子说。

“应当非常耐心。”狐狸回答道,“开始你就这样坐在草丛中,坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你,你什么也不要说。话语是误会的根源。但是,每天,你坐得靠我更近些……”

第二天,小王子又来了。

“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道,“比如说,你下午四点钟来,

那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安;我就会发现幸福的代价。但是,如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情…应当有一定的仪式。”

“仪式是什么?”小王子问道。

“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说,“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。比如说,我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是,星期四就是一个美好的日子!我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞,天天又全都一样,那么我也就没有假日了。”

就这样,小王子驯养了狐狸。

 

《小王子》揭示了人与人之间关系最深刻的本质,爱与责任,期待与依赖。这本童话几乎可以解释企业管理、营销和品牌的一切问题。比方说上面这一段甚至可以解释为什么销售人员做店员拜访的时候,一定要规定某家店固定在每周周五下午两点到达,这是要“驯养”店员养成做好准备工作迎接你的习惯。我们常说消费者就是你的恋人或邻居,那不是一句空话,而是关系的本质。

当你成为一个品牌,你就已经驯养了消费者,他们依赖你,习惯你。而作为老板,你也驯养了员工,他们依赖你,习惯你。作为丈夫,你驯养了妻子,作为妻子,你驯养了丈夫。

驯养关系,从另一方面讲,确实很像动物园或马戏团的驯兽关系。

驯兽的关键是什么呢?就是建立条件反射系统!海豚蹦的高,就一定会得到一条鱼的奖赏!每一条海豚都清楚这一点,这不就是企业管理甚至治国安邦的奖罚分明,毫不含糊吗?而且你对人可以糊弄一阵子,对动物可是一点也糊弄不了。不仅糊弄不了,你要兑现很多次之后,它才能建立条件反射。而且它的条件反射一旦建立,它也不会背叛你!

所以郭台铭说他要想台北动物园的园长学习,这是真心话,大智慧。

 

关于这一点,管仲讲得更清楚,下面我们就来谈谈管仲的牧民思想。

管仲被称为春秋第一相,辅佐齐桓公成就霸业。诸葛亮最自己的最大夸奖,就是“自比管仲乐毅”。管仲的思想,留下《管子》一书,其中就有一篇叫《牧民》。

华与华方法解读郭台铭百万动物论

牧民,顾名思义,就是把人民当animal,象牧羊一样牧民了。

怎么牧民呢?

 

错国於不倾之地,积於不涸之仓,藏於不竭之府,下令於流水之原,使民於不争之官,明必死之路,开必得之门。不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。

把国家建立在稳固的基础上。把粮食积存在取之不尽的粮仓里。把财货贮藏在用之不竭的府库里。把政令下达在流水源头上。把人民使用在无所争议的岗位上。向人们指出犯罪必死的道路。向人们敞开立功必赏的大门。不强干办不到的事。不追求得不到的利。不可立足于难得持久的地位。不去做不可再行的事情。

 

所以牧民的思想,还是一个令行禁止,赏罚分明的条件反射思想。

 

最后总结郭台铭动物思想的核心,我提出一个新名词:条件反射管理。

人可欺,动物不可欺,因为动物听不懂花言巧语,只认最简单的条件反射。能把动物管好,把管动物的方法用于管人,就能用“条件反射管理”,建立一个高效的组织。

 

关于驯养,今天是讲老板和员工的驯养关系。我09年还写过一篇将企业和消费者驯养关系的文章,供参考“

特仑苏事件的本质——企业和消费者的“驯养”关系http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c27de160100cp2e.html

 

本博文版权属华与华营销咨询公司所有。欢迎转载。转载请注明出处:华与华营销博客。

 

 

附:富士康回应声明的全文:

 

一些媒体报道了富士康科技集团CEO郭台铭与台北动物园园长叶杰生1月15日在富士康台北年会上的对话,富士康此次年会向多家慈善机构捐献了140万美元。为了鼓励管理团队了解生活的各个方面,郭台铭表示,由于所有人类都是动物王国的成员,因此他可以向叶杰生学习经验,并应用到业务发展中。郭台铭的说法意指所有人类,而不是某一特定人群。

尽管一些媒体的中文报道断章取义,没有准确反映谈话的全部内容,但郭台铭也意识到这些媒体报道可能是误解,他对于任何感到被冒犯的人表示诚挚的歉意。郭台铭并未像某些媒体报道中所说,蓄意贬低富士康员工。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有