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清世宗关于旗人性格与不同旗人学习文武等问题的上谕
(2016-05-29 12:27:18)
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杂谈 |
雍正二年七月二十三日，办理船厂事务给事中赵殿最条奏，船厂地方应建造文庙，设立学校。令满汉子弟读书考试。得旨：文武学业，俱属一体，不得谓孰重孰轻。文武兼通，世鲜其人。我满洲人等因居汉地，不得己与本习日以相远，惟赖乌喇、宁古塔等处兵丁不改易满洲本习。今若于此崇尚文艺，则子弟之稍颖悟者俱专意于读书，不留心于武备矣。即使果能力学，亦岂能及江南汉人，何必舍己能出人之技而习不能及人之事乎。我满洲人等，笃于事上，一意竭诚，孝于父母，不好货财。虽极贫困窘迫不行无耻卑鄙之事，此我满洲人之善行也。读书者亦欲知此而行之耳。纵读书而不能行，转不如不读书而能行之人也。本朝龙兴，混一区宇，惟恃实行与武略耳，并未尝恃虚文之粉饰。而凡厥政务，悉吻合于古来圣帝明王之徽猷，并无稍差不及之处。观此可知实行之胜于虚文矣。我满洲人等纯一笃实、忠孝廉节之行，岂不胜于汉人之文艺，蒙古之经典欤。今若崇尚文艺，一概令其学习，势必至一二十年始有端绪，以至武事既废，文艺又未能通，徒成两无所用之人耳。尔等理宜遵朕从前所降毋弃满洲本习之谕旨，专令兵丁人等各务实行，勤学武略以敦俭朴之习，何必留意于此等无有实效之处，以贰兵丁之心，强其所不能，徒事于虚名也。此皆妄听发遣罪人内稍能识字之匪类不顾大体、肆言摇惑之所致耳。岂但建立文庙，考试生童，即立学亦属多事。果能尽心鼓励有成，得材勇卓越者数人，备朕之用，俾为侍卫、大臣保障国家，收股肱之效，较之成就一二驽劣无能贻笑于众之生员以备朕用者远胜也。将朕所降谕旨及此奏请之处晓谕乌喇、宁古塔等处人等知悉，并行知黑龙江将军共相勉励，但务守满洲本习，不可稍有疑贰。再通行京城八旗人员知之：在京之满洲人等与盛京、乌喇等处之满洲不同，文武二艺俱为不得不学之事。如果二者兼优之人朕必重用。但人之能精一艺者尚少，二者俱优自必更少矣。倘不能造诣，是徒于其间成一无用之人也。满洲子弟虽教以读书，亦不可弃置本习。果有可学之子弟，务须加意教训，俾其精诣优通。或虽令学习不能望其精诣者，仍应令其学习满洲之武略骑射，勿但崇尚文艺，以致二者俱无成就，而以满洲之武略为可鄙也。惟我满洲本习，纯一笃实，忠孝廉节之行，所宜敦勉。特谕
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